Умершие в мире живых. Европейские исследования

Мне нравится, что теперь такое разнообразие и можно выбирать, как ты хочешь быть захороненным, потому что раньше в Германии все это было навязано религией. Это не свободный выбор. Католиков, христиан заставили, чтобы они делали так, как решила церковь. Раньше не было никаких и нигде братских могил (Maßengrab

) и анонимных захоронений, хоронили так, чтобы потом все всё время думали о мертвых. Фараоны какие себе памятники воздвигали. Католическая церковь тоже преуспела. Вот это «Вы должны, должны, должны», это самое плохое. Я никому ничего не должна, я свободный человек! (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А.А.

: 05).

У нас всегда, если на католических территориях пустили корни в одном месте и одно-два поколения там похоронены, то и третье будет там. И все эти религиозные ритуалы должны были исполняться, и никаких дискуссий. Молодое поколение не понимает эти ритуалы, и они просто вымирают. Евангелисты не так строги к гомосексуалистам, у них и священникам можно жениться, но у католиков все очень строго. Я вообще никогда не хожу в церковь. И если я иду в церковь, дайте подумать, когда я была последний раз в церкви, всегда, когда выхожу оттуда, я не могу понять, что я там делала вообще, меня там вообще ничего не держит (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А.А.

: 03).

Я присутствовала на фирмунгах и на коммуньонах (и первое, и второе – католические ритуалы, которые символизируют вторую и третью ступени вступления в католицизм, сравнимые с первым причастием у православных. – Авт.

). Все было очень хорошо организовано, просто идеально, всегда много хорошей еды, много дорогих подарков, собирается вся семья, но никто мне никогда не мог объяснить суть этого ритуала. Это нормально? И это еще одна причина, почему мне это не нужно. У евангелистов то же самое. Муж евангелист, я католичка, и я не хотела вообще детей крестить, это как театр для всей семьи, больше ничего (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А.А.: 02).

Герхард Рампп в своем материале от 28 января 2021 г. на портале социологического центра «Алленсбахский институт», анализируя доступные материалы опросов и данные по численности и религиозному составу населения Мюнхена за предшествующий год, говорит о том, что даже коронавирус не смог замедлить сокращение числа прихожан в церквях в 2020 г. Количество людей, покидающих церковь, снизилось по сравнению с рекордным 2019 г., потому что ЗАГСы и окружные суды не функционировали в обычном режиме, а были ограничены продолжительными карантинами или работали по укороченному графику. С другой стороны, увеличилась смертность из-за пандемии, особенно у пожилых людей, среди которых, как известно, больше прихожан, чем в других возрастных группах. Число прихожан-католиков и протестантов снизилось до 39,5 % (в 2019 г. – 40,73 %). На первый взгляд, изменения могут показаться незначительными, но при той же скорости сокращения (а она оставалась почти постоянной в течение последних десяти лет) число прихожан уменьшится вдвое в течение 22 лет. Эксперты предполагают, что число верующих в Баварии достигнет своего минимума к 2035 г. (Rampp 2020).