Устроение средиземья

гам, – вопрошал он, – кои даже собственных своих владений не в силах оградить от врага?» И повелел Феанор номам готовиться к бегству под покровом тьмы, пока валар еще погружены в скорбь: искать свободы в мире и собственной своей доблестью отвоевать там новое королевство, ибо Валинор уже не более светел и благословен, нежели внешние земли; отыскать Моргота и сражаться с ним неустанно, пока не отомстят за се-

бя. И в ту пору поклялся он ужасною клятвой. Семеро сыновей встали ря-

дом с ним и вместе принесли тот же обет, каждый – обнажив меч. И по-

клялись они нерушимою клятвой, именем Манвэ и Варды, и священной горою5: преследовать своей ненавистью и местью вплоть до границ мира любого, будь то вала, демон, эльф, человек или орк, – кто завладеет Силь-

марилем, или захватит его, или сохранит против их воли.

49 УСТРОЕНИЕ СРЕДИЗЕМЬЯ§5

Против Феанора выступили Финголфин и его сын Финвег6, и ярость и гневные речи едва не привели к драке; но тут заговорил Финрод и по-

пытался успокоить их, хотя из сынов его на стороне отца был только Фе-

лагунд. Ородрет, Ангрод и Эгнор же поддержали Феанора. В конце кон-

цов предоставили решать большинству, и номы, побуждаемые пламен-

ными речами Феанора, положили уходить. Однако номы Туна не поже-

лали себе иного короля нежели Финголфина, так что выступили беглецы в путь двумя раздельными воинствами: одно – под предводительством Финголфина, что вместе с сыновьями уступил общему гласу, вопреки собственной мудрости, ибо не захотели они покинуть народ свой; вто-

рое – под предводительством Феанора. Иные же остались в Валиноре: но-

мы, бывшие вместе с квенди на Тиндбрентинге. И не скоро вновь пойдет про них речь в этой повести о войнах и скитаниях их народа.

Телери же к бегству не примкнули. К Морготу никогда они не при-

слушивались. Не желали они иных утесов и побережий, помимо взмо-

рья земли Фэйри. Однако номы знали: без лодок и кораблей бежать им не удастся, а строить времени не было. Им предстояло пересечь моря далеко на Севере, там, где они всего уже; а идти еще дальше номы стра-

шились, ибо слышали они про Хелькараксэ, пролив Скрежещущего Льда, где гигантские ледяные горы непрестанно дрейфуют, рушатся, расходятся в разные стороны и с грохотом сталкиваются. Однако теле-

ри отказались уступить беглецам свои белые корабли с белыми паруса-

ми, ибо весьма дорожили ими и, кроме того, страшились гнева Богов.

Говорится, будто воинства Феанора первыми двинулись в путь вдоль берега Валинора; далее шел народ Финголфина, уступавший им в нетер-

пении; а замыкали исход Финрод и Фелагунд, и многие благороднейшие и прекраснейшие из нолдоли. Неохотно оставили они стены Туна, уно-

ся оттуда больше воспоминаний о блаженстве его и красоте, нежели все прочие; а также и многие дивные творения рук, созданные там. Посему народ Финрода не причастен к ужасному деянию, совершенному в ту пору; и не все подданные Финголфина участвовали в нем; однако ж всех номов, покинувших Валинор, затронуло последовавшее проклятие.

Придя в Гавань Лебедей, номы попытались силой захватить белые фло-

тилии, стоявшие там на якоре. На гигантской арке врат и на озаренных светильниками набережных и причалах закипела страшная битва, о чем повествуется скорбно в песни о Бегстве номов. Много было убитых с обеих сторон, однако подданые Феанора, чьи сердца пылали яростью и отчаянием, одержали верх; кроме того, многие номы Туна пришли им на помощь; и угнали они корабли у телери, и посадили гребцов на вес-

ла, сколько смогли, и поплыли вдоль берега на север.

5§«КВЕНТА» 95

69 УСТРОЕНИЕ СРЕДИЗЕМЬЯ§5

На исходе долгого плавания добрались они до северных пределов Благословенного Королевства и узрели стоящую на высоком утесе темную фигуру. Иные говорят, то был посланец, а иные – сам Мандос. И произ-

нес он голосом гулким и грозным проклятие и пророчество, называемое Пророчеством Мандоса7, предостерегая номов: пусть возвратятся и молят о прощении, либо в конце концов суждено им вернуться, лишь изведав невзгоды и неизбывное горе. Многое предсказал он в темных своих ре-

чах, что поняли лишь мудрейшие, из того, что произошло впоследствии; однако все слышали проклятие, кое обрушил он на тех, кто не пожелает остаться, ибо в Лебединой гавани пролили номы кровь своих сородичей и сразились в первой неправедной битве между детьми земли. За это суж-

дено им было пострадать во всех войнах и на советах от предательства и от страха перед предательством среди своей же родни. Но молвил Феанор: «Не говорит он, что пострадаем мы от трусости, от малодушных либо устрашившись малодушия», – и слова эти обернулись истиной8.