Утешение философией

– Да, – сказала она, – свобода воли существует, и нет такого разумного существа, у которого бы отсутствовала свобода воли. Ведь все, что наделено от природы разумом, обладает способностью рассуждать и отличать одно от другого. Вследствие этого опознает, чего избегать и чего желать. Каждое разумное существо стремится к тому, чего, по его мнению, должно желать, и отвращается от того, чего считает нужным избегать. Поэтому каждый, кто наделен разумом, обладает свободой желать и не желать, однако не в равной степени. Ибо высшим божественным субстанциям присуще и проницательное суждение, и непогрешимая воля, и подлинное могущество для осуществления желаний. Человеческие же души более свободны, когда они пребывают в созерцании божественного разума, менее – когда они соединяются с телом, и еще меньше, когда они оказываются связанными земными членами. Самый худший вид рабства тот, когда, предавшись порокам, они теряют власть над собственным рассудком. Ведь как только глаза людей обращаются от света высшей истины к мрачному дольнему миру, тотчас их окутывает облако незнания и начинают терзать гибельные страсти, подчиняющие их настолько, что люди как бы попадают в рабство, и происходит это, некоторым образом, по их собственной воле. Однако предвечный и всезнающий постигает все оком Провидения, располагает предуставленные награды согласно заслугам каждого.

II. Πάντ' ἐφορᾷς καὶ πάντ' ἐπακούεις[162].Медовыми устами пел слепой Гомер

О светозарном и чистейшем Фебе.Но может разве Феб проникнуть в недраЗемли иль глубину морскую светомЛучей своих бессильных пронизать?

Не так у устроителя Вселенной,Взирающего с горней высоты:Не скрыта от него земная глубь,

Его ночная мгла не остановит.Что есть, что было, что произойдет,В мгновенье ока постигает он.Его лишь одного, кто видит все,

Ты мог бы Солнцем истинным назвать.

III. После этого я сказал:

– Меня смущают еще большие сомнения.

– Какие же? Впрочем, я догадываюсь, чем ты взволнован.