— Ваше решение о признании объясняется, как мне кажется, тем, что отец Василий на сей раз взял в вашей душе верх над отцом Антонием.
— Ну что ж, я в вас не ошибся, уважаемый Егор Аверьянович. Я и сам не смог бы сформулировать изящнее и точнее причины моего выбора… В день несчастия — размышляй. Вот я и размыслил…
Оказалось, что к сорока годам Модест Владиленович оказался в положении, досконально описываемом выражением «ни кола ни двора», ибо бесплодная его жена завела себе любовника, молодого и наглого, с которым вместе и выгнала его из квартиры. Мало того, и профессии никакой к этому времени у него не было, потому как в годы рыночных катаклизмов он пытался быть бизнесменом, дилером, менеджером и даже коммивояжером, а в результате к сорока годам оказался вольным художником без средств к существованию.
И судьба погнала его пинками туда, где он спасался, когда папа его Владилен впадал в белую горячку. А именно в одну из десяти городских церквей, куда он и устроился в лучших традициях советских диссидентов старостой. Надо сказать, что Модест Владиленович пребывал в то время в самом отчаянном расположении духа, близком к болезни. Он доводил себя до изнеможения рассуждениями о том, что он тряпка, ничтожество, бездарность. Его вгоняли в бешенство звучавшие отовсюду откровения новых богатеев, что только полный идиот в наше время не может сделать себе состояния. И мысль, что воруют теперь все, кроме дураков, стала его главной идеей. Потому, увидев однажды в кабинете батюшки открытый сейф с деньгами, он, даже не задумываясь, словно по заранее обдуманному плану, сунул деньги в карман и был таков.
В тот же день он уехал из Лихоманска в Москву, где, лежа на койке в гостинице и прислушиваясь к безумному нервному напряжению этого города-монстра, обуянного дьявольскими соблазнами, увидел совершенно ясно и точно, чем будет заниматься в дальнейшем…
И пошло-поехало… Он приезжал в какой-нибудь российский город, облачался в припасенную рясу и шел в храм, где представлялся священником православного прихода Эстонии или Литвы. В разговоре упоминал о своих высоких знакомствах в среде высшего духовенства, иногда даже принимал участие в службе — занятие, в котором он был настоящим знатоком с детских лет, а к вечеру просился на ночлег к кому-либо из «коллег».
Он никогда не крал в самих церквях, только в кабинетах и жилищах священников. Расчет его был безошибочен. Церковники ни разу не заявили в милицию о пропаже. Одни даже мысли не допускали, что облапошил их «коллега». Другие не хотели заявлять, чтобы не допускать милицию в свои тайники, так как больше всего не хотели какой-либо огласки. А еще он не крал в Лихоманске, потому что тут он предавался отдыху и размышлениям.
Модест Владиленович, давно уже оставивший мысли о собственной ничтожности, завел себе тайник, куда складывал самые ценные вещи, и жил в свое удовольствие, выдавая себя за героя нашего времени — удачливого предпринимателя. Украсть панагиар в лихоманском храме ему предложил один московский коллекционер, с которым он постоянно имел дело. По своим каналам коллекционер узнал, что панагиар этот — особо ценный. До революции хранился в домашней церкви одного знаменитого дворянского рода. А в лихоманскую церковь его определили в свое время безбожники-чекисты, выселявшие чуждый элемент из родового имения…
— Ах, Егор Аверьянович, все говорило мне: не укради! Душа протестовала, ум вопил: не надо!.. Нельзя в своем городе это делать. Нельзя брать слишком известные вещи…
— А что же вы изменили своему стилю? Да и к тому же украли прямо из храма? — поинтересовался Абелин.
— В общем, что вам сказать? Все мы рода лукавого и прелюбодейного, потому я и решил просто украсть. Был уверен, что первый и последний раз. А потом словно какой-то морок на меня нашел. Понимаю, что с панагиаром этим надо бегом в Москву, а сам сижу тут, хожу к дантисту, прячу, как дурак, панагиар в речку… А сам все время думаю: а вот интересно, найдут или нет? И не знаю точно, чего я хочу больше, чтобы нашли или нет? Представляете?
— Видимо, совесть в вас еще жива, Модест Владиленович.
— Наверное, и жива… Думаю, отец Василий свою руку протянул.
А потом Замотаев рассказал про свой главный тайник и принялся перечислять совершенные им бесчисленные «изъятия ценностей». Егор Аверьянович записывал и думал, что работа тут предстоит громадная — ведь придется добывать объективные доказательства краж в самых разных городах, расследовать каждый эпизод в отдельности… Тут месяцы понадобятся!
А Модест Владиленович, ласково глядя на него, все говорил и говорил…
«Прокурору г. Лихоманска Друзу Г. Т.
От гр. М. А. Грищука, настоятеля церкви в г. Лихоманске
Глубокочтимый господин прокурор! Прошу Вас передать глубокое чувство благодарности Вашему сотруднику господину Абелину Е. А. за его мудрую и прекрасную работу. От души желаю ему доброго здоровья, светлых успехов в его благородной работе на благо честных и порядочных людей, а их врагам и преступникам — на плач, разоблачение, страх и исправление!!!