В глубь истории: историческая концепция К. Маркса

Глава тринадцатая

Революция 1848 г. и развитие исторического материализма. Обобщение Марксом опыта Французской революции

Как раз в то время, когда публиковался «Манифест коммунистической партии», в Европе поднялся шторм революций, который захлестнул европейский материк и дошел даже до границ России. Эти революции были буржуазными, однако совсем не такими, как Великая французская революция, произошедшая ранее. Будь то расстановка классовых сил и революционные задачи, или деятели и партии, действовавшие на политической арене, всем им присущи особенности и характер своего времени. В этой же революции Маркс участвовал лично, что стало не только ярким моментом в его жизни, но и важным этапом в развитии исторического материализма.

Если сказать, что в «Манифесте коммунистической партии» Маркс пристально изучал «новую» историю его эпохи, то есть процесс зарождения капиталистического общества в феодальном и процесс его развития, тогда в опубликованных Марксом в «Новой Рейнской газете» важных политических статьях и работах, таких как «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», объектом исследования является «новейшая история», то есть разъяснение и описание «политических событий того времени». Через обобщение революционного опыта Франции и Германии Маркс еще больше развил идеи исторического материализма в вопросах, касающихся общественной революции, классовой борьбы и государства, диалектической связи между субъективными и объективными факторами общественного развития, а также в вопросе о том, каким образом оценивать исторических деятелей. Анализ, рассуждения и предположения Маркса в отношении только что минувших, происходящих и еще не произошедших событий показали его гениальную проницательность. Им также была неопровержимо доказана познавательная ценность исторического материализма как научного понимания и методологии истории.

Революция 1848 г. и крах абстрактного гуманизма

Среди европейских государств той эпохи политическая борьба во Франции считалась самой острой и яростной. Февральская революция 1848 г. стала сигналом, зажегшим бунтарский огонь также в Германии, Австрии, Венгрии, Чехии.

В этой революции промышленная буржуазия восстала против деспотического господства финансовой аристократии. К ней присоединились и парижские рабочие, однако буржуазия присвоила плоды победы себе. То, чем управляло «временное правительство», стало не «обществом и республикой», которых так ждали рабочие, а диктатурой буржуазии, которую приукрасили Луи Блан и Александр Мартен Альбер.

Маркс обратил внимание не только на буржуазный характер Февральской революции, но и на ее идеологические иллюзии: «Свобода, равенство, братство» – таков был лозунг Февральской революции. Казалось, что и буржуазия, и пролетариат вместе вели борьбу с одинаковыми призывами к братству. «Братство» – именно этот лозунг, написанный крупными буквами на углах парижских улиц, на стенах каждой тюрьмы, каждой казармы, звучал во время

Февральской революции. Люди будто снова вернулись во Францию 1789 г., перенеслись в прошлое, на полвека назад. На самом деле Февральская революция отличалась от Великой французской. Революция 1789 г. не была только французской. Она шла на территории Европы и провозглашала не победы какого-то одного класса общества, а победу политической системы нового европейского общества, то есть капиталистического над феодальным. Что касается всего мира, она отражала не только потребности Франции, но и тенденции мирового развития. Это был прогресс эпохи. В то время лозунгом прогресса, знаменем, поднявшим всех угнетенных на общую борьбу, стала фраза «Свобода, равенство, братство». Революция 1848 г. не была такой. Буржуазия не только противостояла феодальной системе, но также ощущала мощную угрозу со стороны пролетариата. Она словно оказалась между молотом и наковальней, хотела использовать народ как громоотвод для короля, а короля – как громоотвод для народа. Под лозунгом свободы, равенства и братства буржуазия подняла пролетариат вести опасную борьбу ради нее и в то же время всегда была готова раздавить тех из них, кто осмелился бы высказать свои требования.