В лесах Сибири. Февраль-июль 2010

На этом запись обрывается. Мои русские приятели произносят еще несколько витиеватых тостов, потом неожиданно срываются с места, орут, что им пора «валить на хрен отсюда», надевают куртки, попутно матеря свои перчатки, шапки и шарфы, пинком открывают дверь, именуя ее «сукой», и, оставив мне палку недоеденной колбасы, уезжают, а я ошеломленно смотрю им вслед и встречаю новый, подпорченный водкой день.

Всякий раз, когда русские рыбаки посещают мою хижину, я чувствую себя так, словно по моей душе пронесся кавалерийский эскадрон. Фатализм, спонтанность и брутальность — эти качества, похоже, прочно вошли в кровь славянских народов со времен татаро-монгольского нашествия. За обычным русским лесорубом обязательно скрывается кочевник. Мерзавец маркиз де Кюстин был прав, говоря, что в России европейский ум соединяется с азиатским духом. Как следствие, я трачу час на приведение в порядок моего потоптанного внутреннего мира.

2 апреля

Этой ночью было минус 20 °C, и я наконец-то прибил полоски войлока под дверь. Утром пью чай и смотрю на морозные росчерки на окнах. Сможет ли кто-то расшифровать эти письмена? Содержат ли они какое-то послание?

Сегодня вечером у меня таки получилось испечь блины. Блины — как дети, их нельзя оставлять без присмотра. Я придумал блины с рыбной начинкой. Рецепт прост: поймайте омуля, нарубите дров, разведите костер, в углях запеките рыбу, посыпанную специями, настряпайте блинов (вместо дрожжей можно добавить несколько капель пива), заверните в блины кусочки филе и подайте на стол с рюмкой водки подходящей температуры.

Ужинаю, глядя в окно. Есть люди, для которых источником пищи служит исключительно то, что растет у них перед глазами. Какое это блаженство — не иметь надобности покидать то пространство, которое можно окинуть взглядом, обойти за день и которое наш разум способен помыслить.

У моих байкальских трапез низкий уровень серой энергии. Серая энергия возрастает, когда питательная ценность пищи меньше, чем энергия, затраченная на ее производство и транспортировку. Апельсин, который нам когда-то дарили к Рождеству, стоил баснословно дорого. Как известно, он был напичкан серой энергией, огромное количество которой приходилось на его перевозку. Сом, выловленный лаосским рыбаком у берегов извилистой реки Меконг и тут же им зажаренный, не содержит серой энергии. Как и мой омуль, приготовленный в нескольких метрах от рыболовной лунки. А вот говяжий стейк, сделанный из коровы, откормленной соевым шротом на фермах в аргентинских пампасах, и доставленный в Европу через Атлантический океан, является серой энергией в чистом виде. Серая энергия — это наш кармический долг. Однажды нам придется вернуть его.

СПИСОК НЕКОТОРЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ БЛЮД С НИЗКИМ СОДЕРЖАНИЕМ СЕРОЙ ЭНЕРГИИ

Манна небесная, посланная еврейскому народу.

Юные девы, скормленные афинянами Минотавру.

Хлеб и вино Тайной вечери.

Вино во время брачного пира в Кане Галилейской.

Кровь, которую пили воины Чингисхана, прикладываясь губами к вскрытой вене на шее у своего коня.

Сушеные ящерицы, которыми питался в пустыне святой Пахомий.

Христианские миссионеры, прибывшие на Полинезийские острова в парусных лодках и съеденные дикарями.

А вот медведи, убитые в Киевском зоопарке голодающими горожанами в эпоху распада СССР, содержали в себе большое количество серой энергии, потому что эти животные были привезены из Сибири и воспитывались в неволе. Или когда сорок лет назад в Андах произошла авиакатастрофа и выжившим пришлось есть погибших, это тоже была пища с примесью серой энергии, ведь к месту крушения все эти люди прилетели на самолете.

Надпись на каминной доске Дианы де Пуатье гласила: «Только местные кушанья». В те времена считалось почетным употреблять в пищу локальные продукты. Быть чистокровным жителем Пикардии, Лотарингии или Турени означало кормиться дарами родной земли.

Байкал, тайга, здешняя почва и воздух прочно въедаются в кровь сибиряков, текут в их жилах. С учетом этих данных, кстати, и следует предоставлять гражданство. Те, кто питается местными продуктами, обретают соответствующую национальную идентичность. А те, кто поглощает импортные консервы, пусть будут гражданами мира.

3 апреля

Дочитал «Пятницу» Мишеля Турнье и «Остров для себя», где Томас Нил повествует о своем многолетнем пребывании на атолле Суворова. Начинаю «Робинзона Крузо» Даниэля Дефо.

Можно выделить ряд характеристик, присущих выброшенным на необитаемый остров жертвам кораблекрушений. Это люди, принадлежащие к определенному архетипу.