В лесах Сибири. Февраль-июль 2010

После обеда решаю опробовать новое место рыбалки — в часе ходьбы на север, в устье небольшой речушки рядом с поросшим могучими соснами склоном. Но дело не заладилось: за час я поймал всего одну рыбу. Сижу над лункой до самой ночи, ожидая, что леска дрогнет. Рыбалка представляет собой заключительный пункт соглашения, подписанного со временем. Если вы возвращаетесь с пустыми руками, значит, время взяло свое. Я готов не двигаться часами. Может быть, мое терпение будет вознаграждено. А если нет, то и не надо. Я не стану обвинять время в том, что оно обмануло меня. На свете существует не так уж много видов деятельности, требующих от нас не терять надежды. Я, который больше не верит в спасителей человечества, надеюсь только на пришествие рыбы.

Вечером, приготовив и съев свой небогатый улов, заканчиваю читать «Робинзона Крузо» и принимаюсь за «Жюстину, или Несчастную судьбу добродетели». Две эти книги следует читать параллельно. Не для того, чтобы представить, как Жюстина попадает на необитаемый остров. А потому, что в отличие от Дефо, которому важно показать торжество цивилизации и нравственности, маркиз де Сад стремится уничтожить первую и осквернить вторую. Антагонисты, предлагающие две совершенно разные культурные программы.

11 апреля

После ночного затишья ветер снова крепчает, но к двум часам дня стихает. Облака расступаются, и яркие лучи падают на поверхность замерзшего озера. Когда солнце прячется, лед словно затягивает легким муаром. Полосатые тени скользят по бледному лицу Байкала и исчезают, как только солнце вновь показывается из-за облаков. Тьма отступает. Свет легкомысленно играет с ветром.

Тем временем вдали становятся видны четыре точки. В бинокль мне удается разглядеть велосипедистов. В первое мгновение у меня возникает желание поскорее потушить огонь в печке, чтобы дым из трубы не выдавал моего присутствия, но потом мне становится стыдно за эту мысль. Ребята огибают мыс Средний Кедровый и сворачивают в мою сторону. Они будут здесь через двадцать минут.

Сергей, Иван, Игорь и Света работают на Братской гидроэлектростанции. Зимой, во время отпуска, они садятся на велосипеды и путешествуют по льду Байкала. Я наливаю им чай. Они достают колбасу, сосиски и огромную банку майонеза, которым усердно намазывают каждый кусок, отправляемый в рот.

— Хотите еще чаю?

— Нет, — отвечает Игорь, обмакивая сосиску в майонез, — мы через час будем обедать на Елохине…

— У вас здесь много синиц, — замечает Света.

— Да, это мои подружки, они дают мне уроки русского.

Гости смотрят на меня непонимающе и принимаются собирать вещи.

12 апреля

Отправляюсь на мыс Елохин. Хочется попариться в жаркой русской бане, которую Володя так хорошо умеет затопить, а потом выпить пива на морозе, глядя, как пар от разгоряченного тела поднимается навстречу заросшим горным склонам.

Через два часа ходьбы по льду оставляю санки в устье замерзшей речки, острым клином вонзающейся в лес. Шипы на подошвах хорошо цепляются за поверхность, и я поднимаюсь на высоту восемьсот метров, карабкаясь между камнями, окруженными взъерошенными соснами. Слышно, как подо льдом журчит вода. По берегам реки тянутся кустарники с красноватой корой. Их вмерзшие в лед веточки напоминают кровеносные сосуды. Зима тисками сдавила все живое.

Спускаюсь и продолжаю путь по озеру. До Елохина семь километров. То и дело огибаю крупные трещины и перепрыгиваю разломы. Нужно найти выход из этого лабиринта. Порывы ветра взметают тонкие снежные змейки. Мне нравится гулять по льду: наряду с Луной, это одно из немногих доступных мест, где можно не переживать о том, что, шагая, вы раздавите какую-нибудь букашку. Идеальное пристанище для адептов джайнизма, ратующих за то, чтобы не причинить вреда ни одному живому существу…

Прожилки в толще льда. Вероятно, именно так выглядят нити мыслей. Если природа мыслит, то пейзаж является результатом ее размышлений. Когда-нибудь нам предстоит заняться психофизиологией экосистем и определить, какое чувство является доминирующим в каждой из них. Мы изучим меланхолию лесов и радость горных рек, нерешительность топких болот, суровость неприступных вершин, изысканную легкость водной ряби… Так возникнет новое учение, антропонатурология.

Открывая мне дверь, Володя шутливо спрашивает:

— Ты разве не принес Ирине букет цветов?

— Обычай дарить женщинам цветы кажется мне нелепым. Цветы непристойны. Они символизирует собой непостоянство и недолговечность; они растут на обочинах, предлагают себя всем ветрам, хоботкам насекомых, пыльце неизвестных растений, зубам животных… Мы топчем цветы, рвем их, погружаем в них свои носы. Женщинам нужно дарить редкие камни, образцы минералов или кусочки метеоритов — все то, что живет вечно и не умирает.

Вот что я хотел бы ответить Володе, но мой русский не настолько хорош. Поэтому я говорю:

— Принес бы, но он завял, пока я шел. Баня готова?

— Она ждет тебя, друг мой.