Обычно, когда на своих занятиях, главным образом в мужской аудитории, мы разбираем смысл этого отрывка, то я по глазам своих слушателей вижу, как мысли их начинают блуждать вокруг собственного Исаака. Вокруг того, что их сдерживает и удерживает. Они задумываются о тех вещах, которые любят больше, чем Бога. Признаюсь, я и сам, даже сейчас, когда пишу эти строки, размышляю о том же самом. Быть может, кто-то из вас тоже задумается, почему нет? И даже мысленно обратится ко мне.
Мы уже немного рассуждали на эту тему в главе 4. Но тема слишком обширна и слишком важна, а потому я не стану экономить на бумаге и вернусь к ней ещё раз. Для большинства из вас это «запретное» место ассоциируется с сексуальными грехами. И не думайте, что так просто можете соскользнуть с крючка греха прелюбодеяния, если, скажем, вы не будете ни до кого дотрагиваться в прямом, физическом смысле этого слова. Иоанн, пребывая на острове Патмос, где он писал своё Откровение, так описывает Страшный суд и всё то, что будет потом в конце времён: «И пришёл один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином её блудодеяния упивались живущие на земле» (Откр. 17:1–2).
На греческом слово, которое перевели, как «блудодеяние» звучит, как
Думаете, я пытаюсь усовестить вас? Пристыдить? Или обвинить? Нет. Я просто сражаюсь за вашу свободу, впускаю свет в самые тёмные углы вашей души. Потому что если мы с вами не будем делать этого, то чем мы лучше тех лицемеров, которые били Иисуса по зубам? Поверьте, и во мне имеется предостаточно от тех лицемеров. Лишь в последнюю пару лет, когда Господь сподобил открыть мне истинную сущность креста и смысл всего того, что Он искупил Своей кровью, я часто спрашиваю себя самого: «А на кого ещё (или на что ещё) я могу
Заранее предупреждаю. То, что мы с вами затеваем, это вам не шуточки. Начните, и почувствуете, как с вас моментально слезет весь ваш лоск. И спесь тоже. Но такая исповедь сделает вас свободными. А свобода всегда лучше рабства. И как бы я ни пытался найти какие-то лазейки или обходные пути, вынужден констатировать: только правда – это единственное, что может сделать меня свободным. И вас тоже. Заметьте, не милосердие. Не благие намерения. Не какие-то позитивные чувства и переживания. Нет, всё это не сделает вашу жизнь спокойной и безопасной. «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32). Да, истина освобождает нас. Та самая правда, которая идёт из глубины души. Так Он обещает. Что ж, добро пожаловать в страну истины. Не будем её бояться.
И вот что я нарыл в себе, когда стал разбираться уже со своим Исааком.