В поисках истины

Но может быть, вы пока ещё не готовы на такой шаг. О’кей! Прощение – это тоже процесс, который требует времени. Рана ведь тоже не сразу затягивается. У иных много времени уходит на то, чтобы снять с себя все наслоения, прилипшие к их душам. Для некоторых из вас ваша рана – это гора Рашмор, давящая своей тяжестью вам на грудь. Вы не можете ни о чём больше думать, вас мало волнует идея воскресения. Главное для вас – это желание отомстить, и слово «возмездие» эхом звучит в вечности. Мне это понятно. Более того, мне это знакомо. И Иисус тоже всё это видит и понимает. Не стану отрицать вашу боль. Или требовать менее сурового наказания за содеянное. Однако Его приказ является безусловным, не зависящим от степени нашей с вами боли или времени, прошедшего с того момента, как вас или меня ранили.

Несмотря на все наши возражения, прощение по-прежнему остаётся формой приказа. Вот в чём вся загвоздка. Как и в том случае, когда Иисус не станет силой снимать с ваших плеч того Исаака, которого вы тащите на себе. Он не будет делать ваш выбор вместо вас. Мы можем выбрать прощение. Но можем и не выбирать его.

Из собственного жизненного опыта я усвоил, что если прощение – это акт повиновения, то для самого повиновения требуется кое-что ещё. То самое, что сделал Иисус, прежде чем ступить на нашу землю. Вот как описывает это Апостол Павел в своём Послании к Филиппийцам.

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду стал как человек; смирил Себя, был послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил. 2:5–8).

Истинное всепрощение вызревает в душе смирения и покорности. Без смирения нет прощения. Иногда всем нам следует напоминать себе о том, что Царь всех царей, возлюбленный Сын Господа, сотворивший всех нас из пыли земной и, приложив Свои уста к нашим губам, вдохнувший в нас Дух Святой, спустился со Своего трона, чтобы простить вас и меня. Ему совсем не обязательно было это делать. Ведь у Него был выбор. Но как же мы, глядя на Него, не сделаем то же самое?

Если в вашей душе всё ещё идёт борьба, прощать или не прощать того или иного человека, ответ один: да, простить. Надо же с чего-то начинать, в конце концов. Пусть даже этих людей уже и нет в живых. Пусть они уже давно превратились в прах. Значения не имеет, живы они или нет. Вопрос в другом. Ваша рана уже затягивается? Или всё ещё кровоточит?

Вот лишь немногие из тех, кого упоминали самые разные люди в разговорах со мной. Перечисляю, хотя некоторые персонажи меня откровенно удивили своим попаданием в этот список.

✓ Отец, мать, покойный отец, покойная мать, жена, бывшая жена, любовник бывшей жены или её новый муж, адвокат бывшей жены, биологические родители, которые бросили вас ещё в роддоме, братья/сёстры, свекровь (тёща), свёкор (тесть).

✓ Нынешний начальник, адвокат противной стороны, тот чувак, который не взял вас к себе на работу, тот чувак, который вышвырнул вас с работы без всяких видимых на то причин, бывший партнёр, который судился с вами за собственность и в итоге выиграл дело.

✓ Тот мужчина, который приставал к вам в детстве, пьяный водитель, по вине которого погибла ваша возлюбленная, человек, который сидит рядом с вами, человек, который спит с вами в одной постели.

✓ Белокожий, темнокожий, еврей, мусульманин, мексиканец.

✓ Налоговая служба, демократы, республиканцы, движение чаепития, Фокс Ньюс, президент, конгресс.

✓ Бог.

✓ Или, и это, пожалуй, ваш главный враг, вы сами.

Иногда самый большой вред своей душе мы наносим сами, поступая так, а не иначе. Враг рода человеческого обманом заставляет нас поверить в то, что если мы наказываем своего врага сами, то это каким-то образом притупляет нашу боль и очищает от гноя нашу рану. Что на самом деле есть заблуждение.

Нам надо прощать самим.

В Священном Писании сказано, что Дух Святой – это Божий перст. А потому, если вы хотите обрести воскресение и любовь Христа, попросите Его, пусть Он сам перечислит вам имена тех людей, которых вам следует простить. Вот коротенькая молитва-обращение к Богу: «Господи, прошу Тебя, укажи мне всех тех, кого мне нужно простить».

Искреннее, идущее от чистого сердца прощение предполагает, что мы освобождаем того или иного конкретного человека от своего дальнейшего суда над ним. Можно в этом случае обратиться к Господу вот с такими словами: «Я прощаю имярек. Освобождаю этого человека (или этих людей) от своего суда».

Когда я разговариваю на эту тему с людьми, то часто слышу в ответ.

– А что конкретно вы имеете в виду? Что это даст в итоге?