Читаем Вариант сублимации. Книга 1 полностью

Спрашивается: вот почему она – в горизонтальном положении, лёжа, на спине, и что характерно – одетая: белая блузка, серая юбка, талия не визуализируется, не блондинка, глаза кошачьи…. Майн фроинд, вы можете себе это представить? Зачем она таким образом предъявляет себя прогрессивному человечеству? И кто её фотографировал? Так, мало того, что – талия, так ещё и с высунутым кончиком языка, и совсем не так, как у Эйнштейна.


Вот случайно попалась в интернете другая фотография… Совсем не в том смысле… Говорю же вам – случайно. И фильмы «для взрослых» всего-то несколько раз посмотрел – с единственной и познавательной целью: узнать – замуж они там выйдут, в конце концов?


Я вам скажу, кстати, как русский ротмистр – почему у нас не принимали женщин в армию – они неправильно исполняли команду «Ложись».


Они нелогичны (вы же знаете, друзья, эту классику женщины:


– Муж мне изменяет, поэтому я не знаю – от кого у меня дети).


Вот вам другая фотография (специально принёс, чтобы убедились): девушка в белом вверх ногами, руки вскинуты над головой, а ноги не показаны – может кривые? Что это такое, как вы думаете? Ни за что не догадаетесь, а я сообразил… Кто это там сказал «Опять»? Господа, говорю вам: был кардинально трезвый. Так вот, фото перевёрнуто на 180 градусов при воспроизведении, на самом деле – эта «белая лебедь» как бы танцует на сцене свою хабанеру. А с фото повыпендриваться решила, как и фразой из Пушкина: «Миг блаженства век лови…».


Потому и Фаина Георгиевна Раневская задала свой риторически-сакраментальный вопрос: «И почему это все дуры такие женщины?».


Они делают кукол и играют в куклы, в т.ч. – после получения верхнего образования (при этом, предлагая себя в репетиторы по биологии и биохимии (полагая, что это одно и тоже?).


Некая мадмуазель рассказала в интернете о своём походе в бутик женского белья, о своих впечатлениях и покупках. О том, как влюбилась там в гарнитур за 7 тысяч. Особенно запомнился ей этот магазин тем, что её первая вещь такого, видите ли, дамского назначения была именно оттуда. Откровение «синего чулка» без талии… Доннер веттер. На мой взгляд кирасира – эту «влюблённую в гарнитур» следует выдать замуж, и всё у неё образуется: кирхе, киндер, кюхе…


Но что они вытворяют, господа. Прошло каких-то 200 лет или около того, и они – я имею в виду тех, господа, которых товарищ Саахов назвал: «другом человека»…


Они в своём соблазнении нас перешли Рубикон: от кринолина дошли до шотландских юбочек. Платья? Это же ночные сорочки на бретельках. Они же, эти хитрые «друзья человека» априори знают, чем и как нас привлечь и охмурить – мы же «любим» глазами…


Вот бывает им надо что-то застегнуть, а ещё лучше – расстегнуть: «прощайте мои бедные глаза – вы никуда не годитесь после этого спектакля». Ну вот представьте, друзья мои, если у меня расстёгнута пуговица на камзоле – ну кому это интересно. А если такая же пуговичка на женской блузке?.. А если не одна?.. А если не только на блузке?..


А если вдруг этому «другу человека» надо что-то поправить в сбруе – прошу энтшюльдиген – в одежде? Это же готт ист мит унс, господа…


Кто выпил моё рейнское, пока я говорил? Я выпил? Ну надо же. Когда ж я успел? Кельнер, налейте – я завершаю. Стой, ты кому столько льёшь? Мне? А-а, ну тогда плесни ещё. Данке шён.


Господа, все вы знаете, что в 1744 году я командовал отрядом, встречавшим в Риге невесту Петра Третьего – будущую Екатерину Вторую. Но, возможно, не знаете, что она – тогда просто Фике – поцеловала меня… Я не был так уж красив, но чертовски привлекателен в стальной кирасе … А Фике уже тогда знала, что Мюнхгаузен – он такой один. И это правда – нечего ухмыляться. Вы же не можете не доверять вкусу Екатерины Великой – она знала толк в мужчинах…


Так вот. Привлекательны для мужчины не женщины, но женские формы. Знаете ли вы, что это такое? Нет, вы не знаете, что это такое. Процитирую Владимира нашего Маяковского:


– Ночью хочется звон свой спрятать в мягкое, в женское.


«Женские формы» – это, как бы, сферы… А? Ну да, данке, – полусферы. Это, господа, полусферы, но не какая-нибудь там геометрия – это совершенство… Кельнер, наполните мой бокал. В космосе вода принимает форму шара, сферы… А во Франции первые бокалы появились – по форме и объёму груди королевы Марии-Антуанетты – жены Людовика 16-го. Ну, чем они оба кончили – не буду отвлекаться от новогоднего – это другая тема…


О чём я… Нет, о рейнском-то я как раз всегда помню – оно же, как женщина, пьянит и зовёт… Ага, вспомнил – о женщинах, т.е. женских формах и почему не женщина, но её формы нас зовут. Следите за мыслью, господа. Они, формы действуют на мужчин умиротворяюще. До потери сознательности. Что? Ну да – возможно, и до потери сознания.


Господа, поднимая этот бокал и предлагая всем присутствующим – присоединиться и содвинуть свои, провозглашаю здравицу женским формам.


Поздравляю всех с наступающим контрольным Новым годом, который потом станет с 16 февраля ещё и Годом очередного животного (опять нет повода не выпить).


А что сулит нам животное этого года?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза