Читаем Вариант сублимации. Книга 1 полностью

Не вдаюсь в подробности, но жизнь однажды поставила меня в тупик, и я, взяв двоих маленьких детей, уехала в глухую деревню (в ту самую, о которой уже упоминала). Приехала в полуразвалившийся дом, устроилась в колхоз на работу поваром, правда, потом меня повысили до учётчика), и…. поняла, что лучше свободы нет ничего. Я прожила там 10 лет, потом пришлось вернуться в город, надо было учить детей, но, как видите, осталась совершенной натуралисткой. И никто и ничто уже не переделает меня. В детстве я жила в обеспеченной семье военного, посещала музыкальную школу, была правильной, дисциплинированной девочкой, мама была библиотекарем, я читала что-то и снабжала книгами одноклассников. Куприна «Яму» мы так замусолили в пятом классе, что мама запретила мне брать книги в школу. И «Баню» я прочитала сто лет назад, и «Гаврилиаду» – так что не волнуйтесь, я «созрела» даже для разговора с «пикаперами». Теперь, благодаря дочери, посмотрела «мир», конечно ночной Париж – это прекрасно, но я не могу там находиться больше трёх дней. Меня не трогает Джоконда и «писающий мальчик», более того, я удивляюсь, почему толпы людей со всего мира едут посмотреть на эти шедевры – просто были созданы мифы, они живут и все в это верят. Даже жариться под солнцем на Лазурном берегу Франции было мне в тягость. Короче говоря, если Вы пишете, что Вы – мизантроп, то я – это почти Агафья Лыкова. Я могу, конечно, играть роль любую (так мне кажется и проверено опытом), но больше всего ценю тишину своей деревни, возможность встать рано и пробежаться босиком по росе (а не болтаться на шпильках по французским бутикам, ужас), кататься на лыжах одна в лесу, и читать люблю (не смейтесь надо мной) – Солоухина, «Третья охота», и ходить в лес, и затопить печь, поставить туда всяких щей, каш, запеканок, и с книжкой завалиться на эту печку (греть кости и душу). Люблю (да люблю, хотя Вы и против этого слова в таком контексте) кошек и собак, и даже один раз завела поросенка. Он оказался умнейшим существом, не гадил где попало, был очень аккуратен, ходил за мной, как собака, был предан, весел и дружелюбен. Конечно, я не могла потом есть его мясо. Вот и всё. Теперь Вы можете успокоиться и забыть обо мне. Я не притворяюсь, не хочу казаться глупее или умнее. Да, действительно, Вы задели за что-то живое во мне (наверное ещё что-то осталось?), но у меня было только одно желание – погладить Ваши седеющие волосы. Простите меня, если я создала о себе неправильное представление, я, наверное, не хочу ничего уже менять (вернее было бы сказать не верю в свои силы и возможности). Не люблю большие города, не вожу машину (у нас её и нет), не люблю наряжаться, носить бижутерию, и т. д. Я совсем не героиня Ваших романов.


Если хотите, можете писать, а можете и прекратить (не обижусь).


Да, ещё хотела написать, что муж Оксаны оказался прекрасным человеком. Они живут на границе, город Дюнкерк. Ко мне относится прекрасно. Я поначалу вообще потеряла сон и покой (когда она укатила туда), но сейчас понимаю, что не всё однозначно. Нельзя всех иноверцев скопом мерить одной меркой.


Ps. Сейчас немного не расположена долго писать. Мороз ужасный и надо каждый день сидеть в больнице, у племянницы. Только вечером бываю дома.

(Без темы)


25. 02:01. Е.


Сашенька, уже новый день наступил. Опять пишу…


На самом деле скоро будет эпистолярный роман.


Вы что-то писали о предубежденности и ревности, я писала совершенно ясно, что видела Вас в Сети и понимала, что молчите преднамеренно. И всё. А кто Вам мигает, пишет, и зачем, это меня не касается. Тем более, что не могу даже представить Вас. Вы настолько все время разный, и так замаскированы, что мне хочется быть подальше, чтобы выйти с наименьшими потерями.


Английские слова использую крайне редко, извините, машинально (я не большой знаток английского, только с родственниками общаюсь на плохом английском, т. к. не знаю французского).


Из всей переписки почему-то выделяется фотография Рыжика (красивый), и строчка про крючки от лифчика. Странное послевкусие, не правда ли? Но вот так сработал мой мозг.


Как-то не могу представить себе человека, который краснеет от слова унитаз, и свободно пишет во втором письме (хотела написать от Рождества Христова), нет, вернее – от сотворения мира (Вы знаете, что это было перемирие с Китаем?) про крючки на лифчике без изменения цвета лица. А я – наоборот. Тоже странно.


Мне вообще всё кажется странным в этой переписке. Но надеюсь, когда-нибудь, что-нибудь прояснится.


Посмотрела Ваш список книг «от Саши». Кое-что читала. А Вы? Все прочли? Читала этих авторов, но не всегда то, что там указано.


В юности моя «настольная» книга была «Безобразная герцогиня» Фейхтвангера, я оттуда черпала методы «соблазнения», в отличие от пикаперов. Там более конструктивно написано, иногда вдохновляет. Бойтесь меня!


Вы замечаете, что я тоже, скоро начну писать так, чтобы было больше пищи для додумывания, чем для обдумывания.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза