Читаем Вариант сублимации. Книга 1 полностью

Я совершенно поверила в то, что Вы в командировке (какая наивность), даже посочувствовала, что в такой холод приходится куда-то ехать (правда туман вокруг Вашей «службы» так и не рассеивается). НО! Вскоре «после отъезда» у меня в гостях (а гости сидят на странице целый месяц) замигал Григорий-Орлов-Потёмкин. Надо быть уж совсем дурой, чтобы не понять, кто есть ху, т. к. ОПЯТЬ(!) комментарии всё той же Л., всё так же, всё тому же … Саше. Да, подумала (смею заметить, что я уже к этому моменту внимательно прочитала то, куда Вы направили свой вектор, т. е. в сторону пикаперов, про которых я, конечно, слышала, но меня это совершенно не интересовало). Так вот, изучив совокупность методов на основе эмпирического подхода к соблазнению, я была поражена, как точно и последовательно Вы соблюдаете все пункты. И к КОМУ?? Ко МНЕ?? Хотя было написано, что это всё срабатывает с девочками от 15 до 18. Я поздравила себя (в который раз за последний месяц) и решила посмотреть, что же будет дальше? Орлов мигал и мигал совершенно в том ритме, с которым Вы, мой дорогой, посещаете свой монастырь, уж извините, но я случайно запомнила Ваш график (хотя м.б. это моя маниакальность). Да это всё не важно, я смотрела на мигающий квадратик и думала, м.б. кто-нибудь пользуется Сашиным компьютером, или он читает онлайн и не заходит на сайты, Вы же знаете, что Ж, если уж себе придумают «любовь», то становятся рабами этой самой. Но, как говорил герой фильма «Место встречи изменить нельзя»: «баба, она нутром чует», хотя Вы и надеялись не увидеть во мне бабу, я и сама хотела бы быть Ж, а не бабой, но чутьё мешает. Я же писала, что чувствую Вас. Вы не верите? Или я неправа? Тоже может быть… Тогда простите (и извините).


Честно говоря, мне не столько хотелось написать хотя бы одну строчку (кому? ведь Вы в командировке и «ноутбук с собой не таскаю»), сколько открутить голову этому Леонтьеву. А Вы…ни строчки…


Причинно-следственные связи объяснила.


Теперь подожду от Вас пару фраз – продолжать бегемоту с МДП да ещё и не без натурализма повествование или прощай forever?


Рs. Не даёте никакой возможности быть женственной.

23. А.


Добрый вечер, сомневающаяся. Чёрт с Вами, оставайтесь в своей скорлупе (чтоб она треснула).


* * *


Девушка – перед открытыми дверками своих шкафов, забитых одеждой и обувью, говорит со слезами:


– Опять нечего надеть…


Весело наблюдать за женским персоналом, имеющим намерение забраться в общественный транспорт: центр тяжести у персонала несколько смещён, поэтому исполнение желания оттягивается (буквально).


Сударыня, какое-то «желание» в Вас как будто просыпается иногда, но вот некая предубеждённость исполнение «оттягивает».


Это как бы одна составляющая наблюдаемого, а другая состоит в том (категорически не хочу Вас обидеть), другая часть – в том, что это как бы предрасположенность, иногда это называют (не очень толерантные люди) ревностью.


Если оставаться на этом «векторе», как Вы, математик, изволили выразиться, то в этом можно усмотреть некоторое неравнодушие с Вашей, дуэнья, стороны. Оптический обман, но приятно.


Что ж Вы, казначейша, зациклились с маниакальной – «МДП»(37) упёртостью об одном и том же? Человеку свойственно ошибаться, но только дурак упорствует в своей ошибке. Уже Вам докладывал, гражданин начальник, что в обнаруженном Вашим недрёманным и вооружённым глазом, «хороводе» были «следы» Вашей родственницы. Так что ж теперь – ставить мне в заслугу «пикаперство»? Не обращайте внимания на то, что не к Вам, смотрите на то, что для Вас. Ну мало ли, кто заходит в Гости и комментирует или кто-то «замигал».


О командировке: есть в Москве Центр на Рязанском проспекте. Мы сделали стенд испытания кабелей (ударение – на «а»: кАбелей, но не там, где Вы сосредоточились по своей зашоренности), установку перевезли в Москву (часть повезли ещё «в руках». Подумайте, недоверчивая, ну если бы я входил в эту секту пикаперов (кстати, ласточка, Вы их обижаете: в сегмент их интересов входит не только, а возможно и не столько возрастная группа 18 лет), ну стал бы Вам о них рассказывать? В общем – «я вся кипю».


Вы, Шарлотта Корде, не менее меня «виновны» в том, что к Вам наведываются и «гости», и «друзья», и даже я. Но я ведь Вам не пеняю. Почему «не пеняю»?


Был замечательный писатель, который написал единственную (по моему) и замечательную (не только «по моему») вещь, и сделал это в 50 лет (пятьдесят):


«А свобода, Санчо, свобода – это драгоценное благо, дарованное небом человеку. Ничто не сравнится с ней: ни сокровища, сокрытые в недрах земли, ни те, что скрыты в глубине морской. За свободу и честь человек должен жертвовать жизнью, потому что рабство составляет величайшее земное бедствие»(38).

Re: В связи с «прологом».


24. 12:27. Е.


Добрый день, Сашенька!!


Мне понравилось Ваше последнее письмо.


Хорошо, что Вы вспомнили о свободе, давно хотела написать, что и я очень этим дорожу (пока даже больше, чем Вами).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза