Ваша жестянка сломалась

Алина Георгиевна говорит: «Здесь я, как человек, долгое время изучавший мышление Елены, хотела бы добавить вот что. Для того чтобы адекватно описать какой-либо объект действительности, необходимо, чтобы он был описан в двух противоположных системах описания, – это принцип дополнительности, сформулированный Нильсом Бором в квантовой механике, а затем перенесённый на любое научное описание Ю. М. Лотманом, который говорил, что мы неполноту знания о реальности компенсируем его стереоскопичностью. Можно исходить из того, что, с одной стороны, существуют информация, тексты, культура, с другой – материя, природа. Физическое время необратимо движется в одну сторону, и по мере движения физического времени возрастает энтропия. Связь временной необратимости с возрастанием энтропии была в конце девятнадцатого века статистически обоснована физиком Людвигом Больцманом и в середине двадцатого века подробно разработана философом-позитивистом Гансом Рейхенбахом. “Любое более позднее состояние Вселенной отличается от любого более раннего существенно большим значением энтропии. Разность между энтропией и её максимальным значением, которая является двигателем всех процессов природы, становится всё меньше. Несмотря на неизменность полной энергии, её способность к превращениям становится, следовательно, всё меньше, события природы становятся всё более вялыми, и всякий возврат к прежнему количеству энтропии исключается”, – писал Больцман. Но поскольку в сторону возрастания энтропии направлены не все термодинамические процессы в разных частях Вселенной, а только большинство из них, то существует гипотетическое представление о том, что в тех частях Вселенной, где энтропия изначально велика и поэтому имеет тенденцию уменьшаться, время движется в обратном направлении. Связь с такими мирами, по мнению основателя кибернетики Норберта Винера, одного из приверженцев данной гипотезы, невозможна, потому как то, что для нас является сигналом, посылающим информацию и тем самым уменьшающим энтропию, для них сигналом не является, так как у них уменьшение энтропии есть общая тенденция. И наоборот, сигналы из мира, в котором время движется в противоположном направлении, для нас являются энтропийными поглощениями сигнала. Таким образом, поскольку энтропия и информация суть величины, равные по абсолютной величине, но противоположные по направлению, то есть с увеличением энтропии уменьшается информация, то время увеличения энтропии и увеличения информации суть времена, направленные в противоположные стороны. Время энтропии и время информации как бы идут в разные стороны, это два противоположных вектора. Что такое смерть? Для одного человека – это конечное состояние, следствие причинного процесса, окончательное увеличение энтропии, результат движения от менее вероятного состояния к более вероятному. А для другого человека с другим типом сознания – наоборот, это цель, окончательное исчерпание энтропии, результат движения от более вероятного состояния к менее вероятному. Смерть для него представляет собой рождение для истинной жизни вне времени. Энтропийное время – это время Вавилона, время дьявола. Информативное телеологическое время – это время Града Божьего. Эти две модели, энтропийная и эсхатологическая, – более новые, чем древняя мифологическая модель, не знающая противопоставления текста и реальности, не разделяющая время на два разнонаправленных вектора; обо всём этом замечательно написал наш друг и коллега Вадим Руднев[16]

. Но, как ни странно, мышление Елены, которую мы изначально предполагали однозначной носительницей эсхатологически-телеологического, информативного времени, ибо её суть – это чистая информация и управление ей, оказалось не укладывающимся в эти бинарные оппозиции. Мы рассматривали Елену как высшее воплощение антиэнтропийного движения, но в реальности всё оказалось несколько сложнее. То, как мыслит Елена, не очень понятно, но это, безусловно, связано с движением частиц в микромире и с тем, что происходит там со временем. Её мышление похоже на высвобождение элементарных частиц, которые могут двигаться по времени туда и обратно. Для неё время – это не вектор, направленный в ту или иную сторону, а сложный подвижный комплекс, в котором всё существует нераздельно. И энтропия и информация тоже существуют для неё нераздельно. И в этом едином сложном подвижном комплексе рост информации сам по себе приводит к накоплению ошибок и к увеличению энтропии, но эти ошибки способны создавать новые ответвления узора, новую информацию. Информация и энтропия словно танцуют друг с другом в бесконечном танце, в котором можно двигаться в любые стороны и в котором может сочетаться несочетаемое. Мы привыкли думать, что что-то либо есть, либо нет. В крайнем случае – и есть, и нет одновременно. А если одновременно – не есть и не нет? Не бытие и не небытие. И ещё все эти варианты одновременно: только есть, только нет, и есть и нет одновременно, не есть и не нет одновременно – вот так примерно выглядит тот ландшафт. Потому Елена всегда должна быть отчасти безумна для того, чтобы быть разумной». Гром аплодисментов, и аудитория, стол, Евгений Николаевич, Алина Георгиевна, весь научный коллектив и слушатели, присутствующие в зале, растворяются.