Вечный Египет. Цивилизация долины Нила с древних времен до завоевания Александром Македонским

Портрет, оставленный им за дверью святилища и предметы, закопанные под фундаментом здания, можно считать своего рода подписью. Не ограничившись гробницей, приготовленной Сенмутом для себя на территории некрополя, он возвел рядом с храмом кенотаф, где некий неизвестный художник вырезал изображение его профиля. Два других начальника работ: Джехути и Хапусенеб – заслужили право быть упомянутыми после Сенмута. Хапусенеб построил священную ладью Амона, а также некий храм, который до сих пор не был найден. Джехути сумел достичь очень многого в разных сферах: создать два обелиска, высота каждого из которых составляла 106 локтей (хотя, возможно, она немного преувеличена), святилище из гранита, несколько храмов, ворот, паланкин из эбенового дерева, различные украшения, столы для подношений и даже одеяния. В каждом случае в надписи постоянно повторяются слова о том, что Хапусенеб руководил художниками и ремесленниками, выполнявшими работу.

Один из фаворитов Аменхотепа III был также выдающимся инженером и превосходным архитектором. Его, как и царя, звали Аменхотеп, и для того, чтобы выделиться среди множества тезок, он стал добавлять к своему имени словосочетание «сын Хапу» и прозвище – Хеви. Происходил этот египтянин из Атрибиса, расположенного к северу от Мемфиса. Именно Аменхотеп перевез колоссы Мемнона из Северного Гелиополя в Южный, точнее, с Красной горы в район Фив, на левый берег Нила. Его братья Сути и Хори отвечали за пристройку к Луксорскому храму большой колоннады, портиков и гипостильного зала. По крайней мере, именно об этом говорится на стеле, принадлежавшей обоим архитекторам.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что несколько художников получили признание фараонов и сумели преодолеть безразличие публики. Кстати, нам известно, что в мастерских имелись списки и генеалогические древа знаменитых начальников работ, вероятно сопровождавшиеся соответствующими комментариями. Подобные тексты, очевидно, видел начальник работ по имени Хнумибра, живший в правление Дария, так как он повелел вырезать на скалах горы бехен надпись, в которой утверждает, что происходит из рода архитекторов. Какой бы причудливой ни была его родословная, она представляет для нас значительный интерес. Начало ей положил начальник работ по имени Кане-фер, неизвестный нам по другим источникам. Затем следует его сын Имхотеп, архитектор и скульптор, живший во время правления Джосера, о котором уже шла речь выше. Третий человек, упомянутый в надписи, Рахотеп, предположительно пользовался еще большей, чем Имхотеп, славой, хотя мы не знаем, какие памятники связаны с его именем, и не имеем ни малейшего представления о том, когда он жил. Правда, приписываемые ему в надписи титулы впервые встречаются только в источниках Среднего царства.

«Перепрыгнув» с III династии к XII, Хнумибра обращается ко времени правления представителей XIX династии, так как заявляет, что преемником Рахотепа был верховный жрец Амона Бакенхонсу, действительно руководивший строительством нескольких крупных зданий в правление Рамсеса II. К сожалению, в других источниках ничего не говорится о деяниях 14 человек, имена которых упомянуты в надписи после Бакенхонсу. В будущем мы, возможно, сумеем составить более полный перечень имен египтян, прославившихся в сфере искусства, и сказать, какими талантами обладал каждый из них. Даже если это удастся, данный список будет короче, чем должен, и не сможет конкурировать с нашими знаниями о греческих мастерах.

АРХИТЕКТУРА

Вначале древнеегипетская архитектура была очень скромной. Стены делали из глины, стволы деревьев использовали в качестве опор, а крыши покрывали связками тростника. Изобретение кирпича-сырца, который было легко изготавливать и перевозить, знаменовало значительный шаг вперед. Вскоре египтяне научились строить надежные стены, стоящие под прямым углом друг к другу и облегченные за счет ниш и пилястров. Гробницы эпохи Нагада, мастабы в Абу-Роаше и Саккаре (особенно последние) свидетельствуют о значительном развитии технологии и более честолюбивом подходе к строительству. Фасады царских дворцов, состоявшие из трех широких слоев кладки, в которых были прорублены два проема для глубоко утопленных дверей, были украшены горизонтальными и вертикальными балками и элементами, впоследствии ставшими частью убранства дворцов более позднего времени: изображениями двух стеблей папируса, переплетенных наверху, ромбовидными вставками и фризами.