Ведьмы в традиции и народной культуре

10. В старину такой был случай. У одной женщины была корова. И все вроде бы было хорошо, но до того времени, как женщина стала замечать за своей коровой что-то странное.

Когда в очередной раз она шла доить свою Зорьку, то у нее не было молока. Тогда женщина подумала, что, наверное, кто-то доит ее корову. И решила за этим пронаблюдать. И вот когда наступила ночь, женщина пошла в сарай. И видит, что стоит ее Зорька, и вроде бы кто-то ее доит, а кто – не видно. Только слышно, как по ведру «бежит» молоко, а ведра тоже не видно.

Утром эту историю женщина рассказала своей соседке. И та ей посоветовала: взять немного молока своей коровы и вылить это молоко на раскаленную сковороду. И тогда, мол, к тебе заявится тот, кто доит твою корову.

Эта женщина так и сделала. И к ней пришла ее кума. И стала спрашивать: «Что у тебя на плите кипит?» Тут-то женщина и поняла, кто ее корову доит. Также выяснилось, что ее кума была колдунья.

Записано в селе Шукавка Верхнехавского района Воронежской области от Пономаревой Л.А., 1930 года рождения. Запись Адерихиной О.А., 2003 года.

11. Василий Данилович Уваров рассказывал, но он, видимо, брехал. Рассказывал, что корову доит ведьма. А он взял ружье, приходит ведьма и говорит ему:

– Сидишь?

– Сижу.

– Ну и сиди, – а сама доит. А я и двинуться не могу.

Записано в селе. Никольское, Воробьевского района Воронежской области от Береснева Егора Павловича, 1924 года рождения. Запись Фоминой Е., Сорокиной И., Обуховой Е. Запись 2001 года.

12. Один дед, Осип Назаренко, прознал, что у него каждую ночь ведьма доит корову. Решил выследить. Сел в кошаре, спрятался, ждет. Вот уж полночь. Идет соседка с ведром. «Ты туть, – кажет, – сидишь. Угу, и сиди, як сидел!» Подоила корову и ушла. А Осип до свету не мог шелохнуться. Так и просидел всю ночь

Записано в селе Тимирязевка Кантемировского р-на Воронежской обл. от Борченко Р.И., 1919 года рождения. Запись Илуниной А.А., 1997 года.

Эту быличку рассказала мне подруга, а ей ее бабушка: «Моя бабушка в то время маленькой была, была у них корова, ее доили 2 раза – утром и вечером, но вдруг стали замечать, что утром у коровы пропадает молоко. Моя бабушка со своим братом залезла на чердак – там, где сено лежит, и стали ждать. В сарай залезла незнакомая женщина и принялась доить корову, бабушка с братом притихли, хотели подождать, когда она уйдет и рассказать родителям. Как вдруг женщина подняла голову и сказала: «Сидите? Вот и сидите». У них отнялись ноги, сидели до вечера там, пока родители не сняли с чердака.

Записано в Воронеже от Савина Евгения. Запись Ткачева Е.В., 2001 года.

13. А Хведор на Селезневке рассказывал. Повадилась ведьма корову доить. «Ну, я раз пошел – нету, второй раз гляжу – иде. И начала доить. Я встал с дубинкой, а она с ворот в глаза молоком залила и убегла».

Записано в селе Никольское 2 Воробьевского района Воронежской области от Береснева Егора Павловича, 1924 года рождения. Запись Фоминой Е., Сорокиной И., Обуховой Е., 2001 года.

14. Давно в селе жила старуха. Про нее слухи ходили, будто она ведьма. Мало кто верил. Она часто ходила в гости к моей маме (мама тогда еще молодая была). Они соседками были. Так вот, общались они долго и часто. И мама слухам не верила. Но случилось так, что маме пришлось в это поверить.

А было это так. Утром и вечером она ходила доить корову. А один раз приходит вечером доить, а молока нет. На следующее утро доит – есть молоко. Приходит в вечере, а молока у коровы опять нет, как будто выдоил кто-то. И так было целый месяц. Пока сосед один не сказал, что видел, как другая соседка, про которую говаривают, что она ведьма, домой ведро с молоком несла. Но мама не поверила, что та ворует, но на караул вечером стала ходить. Один раз видит – кошка черная в сарай скребется. Мама ей палкой по лапам ударила. С тех пор молоко вечернее к корове вернулось. Но соседка в гости перестала ходить. Люди стали говорить, что ее вообще на улице не видно уже целую неделю. Мама подумала, что та заболела, и пошла ее проведать, молока понесла. Приходит, а старуха в кровати лежит и не встает. Как увидела, что мама ей молоко принесла – заплакала. Сразу во всем созналась.

Эту историю мама многим рассказывала после смерти старухи (старуха через полгода после этого случая умерла), но теперь ей никто не верил. А я верю и вам рассказываю.

Записано в селе Фисенково Кантемировского района Воронежской обл. от Еничевой Клавдии Гавриловны, 1929 года рождения. Запись Бех М., 2002 года.

15. Ведьма бывает в виде человека, бывает звериная. Батько рассказывал, что вин шел, а кишка* шла с цебарочкою. Они стали стучать, она свернула четь**. То ведьма была, она превращалась в кишку и ходила ночью коров чужих доить.

*кишка – кошка

*четь – прочь или *геть

Записано в селе Тимирязевка Кантемировского района Воронежская области от Матусковой Наталии Антоновны, 1927 года рождения. Запись Сучковой Н., Васильевой Ю., 1997 года.