Великая Мать. Том 2

Я вижу у вас одно стремление: вы хотите служить Богу. Я могу создать для вас сколько хотите работы. Могу возложить на вас следующую задачу: пройдите по какому-нибудь шоссе 10–20 километров, и какого бы путника ни встретили, давайте ему воду. Будете делать это один день с утра до полудня, будете раздавать воду. Вы скажете: «Такое мне не подобает!» Но ведь вы хотите сделать опыт! Кто будет тогда подвержен испытанию — вы или путники? Вы можете сделать этот опыт. Вы думаете, что опыт получится? Это учение. Я посылаю вас не продавать что-то, а сидеть четыре-пять часов на дороге и раздавать воду из кувшина. Это наука — знать, какой человек хочет пить! Всех угощать не будете; будете сидеть и угадывать, какой человек хочет пить, чтобы дать ему стакан воды. После сядете у дороги, пересчитаете и отметите, сколько людей хотело пить. Это будет вашим доходом. Возьмёте новый кувшин и увидите, сколько стаканов воды входит в него. Предварительно мерить не будете, а будете мерить, когда раздаёте воду, и будете смотреть, чтобы не пролить ни одной капли воды. У вас будет блокнот, и вы запишете в него кто что скажет. Вернувшись домой, пересчитаете, сколько стаканов воды вы дали, и припомните, что вам сказали люди. Это будет вашей зарплатой. И когда закончите, я вас спрошу, чему научились, сколько у вас записано изречений благодаря кувшину. У вас будет четыре куплета поэзии. Если смогу иной раз давать вам эту задачу, вы приобретёте одну редкую опытность. Но для того, чтобы всё это сделать, человек должен быть вдохновлён законом Божественной любви. Таким же образом Бог иногда поставит человека в странное положение. Когда Христос пришел на Землю, Он тоже был поставлен в странное положение — был послан служить людям, которые стояли намного ниже Его. Потому вам не нужно тяготиться жизнью. Вы возьмёте пример с великих людей, которые жили на Земле и провели жизнь в смирении. Вы должны знать, что смирение — это направление, по которому идёт Божия благодать. Человек, не имеющий смирения, не может принять Божие благословение. Если ты горд, то ты высокая вершина, к которой не может идти Божие благословение. Ты должен быть смиренным, кротким, милосердным, добрым, чтобы пришло к тебе Божие благословение. Зачем нужно быть добрым? Для того, чтобы пришло Божие благословение к тебе. Это то доброе семя, которое посеяно. Другие люди посеяли плевелы, и только то, что Бог вложил в человека, является добром. Есть правило: только то, что вложил в нас Бог — добро, а то, что потом все люди вложили в нас, — плевелы. Всякое нечто, что в нас кто-то вложил после, не принесёт плода, а то другое, Божественное, принесёт плод.

Отче наш.

Беседа Учителя проведена 21 апреля 1932 г., в четверг.

Зрелый плод

Добрая молитва

Дух Божий

Прочитаю двадцать вторую главу из «Притч».