Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Иной говорит, что человек должен быть молод и здоров, хорошо питаться. Человек родился здоровым, но потом стал больным. Человек должен знать, как питаться. Согласно механическим законам вы можете насыпать в мешок сколько хотите зерна пшеницы, но в желудок вы не можете поместить много пшеницы, потому что он повредится. Клетки желудка разумны. София не разумна, но софиянцы разумны. Софию вы не встречали, а софиянцев встречали. Они разумны, культурны, из них некоторые более разумны, а некоторые менее разумны. Желудок подобен Софии, а клетки желудка очень разумны и являются специалистами. Если вы поместите в желудок неподходящую пищу, все клетки будут голодать, но выбросят её вон. Клетки желудка на-много разумнее, чем их господин. А люди подобны тому греческому попу, который окрестил десять детей в холодной воде, и они умерли.

Всегда, когда человек не может родить нечто, что связано с какой бы то ни было идеей, это нечто умирает. Страдания — необходимая связь, которая показывает, каковы должны быть отношения в мире.

Сейчас вы посещаете собрания — столько времени вы их посещали. В чем состоит набожность? Зачем Господу наше верование? Если кто-то, поступив в школу, верит в своего учителя, то какую пользу он приносит своему учителю тем, что верит в него? Ученик должен учиться. Степень веры определяется прилежанием ученика. Если прилежание его велико, и он что-то приобрёл благодаря своей учебе, у него есть вера в своего учителя. Вера должна породить любовь, и, если вера не может породить любви и прилежания, это не истинная вера. Вы всегда можете испытать силу вашей веры. Каждая из вас должна испытать силу своей веры, потому что от той веры, какую вы имеете, зависит ваше счастье. Вы должны знать, насколько сильна ваша вера. Иной раз у вас головная боль, а иной раз покраснели глаза. Вы это называете воспалением глаз, не зная причины этого воспаления. Но это воспаление не пришло произвольно. У людей, которые много пьют, всегда кончик носа красный. Следовательно, если стал красным кончик носа, причина здесь в пьянстве. Но точно так же кончик носа становится красным, если у человека неестественные желания. Поэтому ни вина, ни водки, ни неестественных желаний!

Человек не должен нагружать мозг больше, чем он может выдерживать. Знаете ли, сколько весит самая маленькая пылинка, попавшая в глаз? Очень большие страдания вам может принести и одна мысль. Например, возьмите мысль, что кто-то может вас убить. Откуда пришла эта мысль? Другой раз у вас появляется навязчивая идея, что вас не любят. Эта мысль совершенно несообразна. Если бы никто вас не любил, вы никогда бы не пришли на землю, а если вы на земле, то, самое малое, два человека вас любят. И тогда ваше утверждение, что вас не любят, неверно. Вопрос стоит так: есть некто, кто меня любит, но я его не люблю. Этот вопрос можно рассматривать с двух сторон. Если кто-то вас не любит и вы его не любите, в чем здесь причина? И если некто вас любит, а вы его не любите, в чем здесь причина? Как вы разрешите вопрос? Причина одна и та же. Если вас не любят, то причина такая же, как в том случае, когда вы не любите. Тогда спрашиваю: «Вы, кого не любят, почему сами его не любите?» Вы говорите: «Он мне не нравится». Тогда и ему вы не нравитесь. Вы не видите никаких собственных недостатков, но другие видят. Тогда где истина? Сказано: «Истина сделает вас свободными»

[86].

Если у вас правильные понятия, страдания исчезнут или, самое малое, вы разумно с ними справитесь. Например, вы должны подрезать ногти. Есть части тела, которые не чувствительны, и есть чувствительные части тела. Почему некоторые части тела не чувствительны? Ногти не чувствительны по единственной причине: они написанная книга, на них пишут. Посмотрев ноготь указательного пальца, вы можете по нему отгадать, что вы из себя представляете: скупой человек или нет, честолюбивый или нет, завистливый или нет. Каждый ноготь показывает, как обстоят вещи. Некоторые срезают ногти, чтобы стереть написанное, но не могут. Эта книга сделана так, что чем больше стирают, тем больше растёт.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации
Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации

Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

Дэниел П. Браун

Религия, религиозная литература