Нужно воспринять в свое сознание следующую мысль: во-первых, человек в состоянии улучшить свою жизнь, во-вторых, у всех людей есть желание улучшить свою жизнь, только они не знают как. Инженер может построить здание, но тому, кто мало учился, тяжело это сделать. Вам нужно знать, с чего начать. Вы говорите, нужно жить по-хорошему и говорить по-хорошему. Но для этого нужны образцы. Как человеку хорошо жить? Он должен правильно думать, а чтобы правильно думать, нужно иметь объект. Вы можете сделать прекрасную чешму, но нужно, чтобы был источник, который тёк бы через неё. Только тогда чешма будет иметь внутренний смысл. Чтобы ваша жизнь наполнялась смыслом таким же образом, вы должны иметь внутренний объект, иметь внутренний Божественный источник. Иначе вы дойдете до какого-то места и скажете: «Мы всё знаем».
Религиозные люди имеют некоторые опытности, но они не входили в духовный мир, чтобы увидеть его, этой опытности у них нет. Они могут только предполагать, они читали книги. Они представляют себе духовный мир, как представляют себе Землю, не имея опытности человека, который побывал в Америке или Франции. Христианин должен быть подобен тому студенту, который провёл четыре-пять лет в учебном заведении. Такой должна быть для него религиозная жизнь. Иной может сказать, что человек, умерев, войдет в религиозную жизнь. Иной может идти таким путем, но таким путем ничего не приобретается. Христос говорит:
Иной раз вы говорите: «Когда-то было другое». Те, кто начинает говорить о том, как было когда-то, состарились. Вы уже изведали прошлое добро. Нам нужно изведать нынешнее добро, нужно изведать и будущее добро, чтобы иметь право говорить о том, как было когда-то. Вы изведали прошлое, начали изведывать настоящее. Перед вами будущее. Некоторые скажут: «Наш возраст пожилой, мы уже состарились». Молодые же скажут: «Мы молоды, поживём себе». Тогда кто будет жить для будущего? Дед говорит: «Пусть играют молодые, а я позабочусь о своей старости». Молодой говорит: «Если дед даст орех, я ему принесу воды». Но у деда нет орехов, и ему некому носить воду, никто им не интересуется. А чешмой, из которой течёт вода, разве люди не интересуются? Все интересуются: и животные, и букашечки, но как только она пересохнет, все перестают интересоваться ею. Каждый человек — и молодой, и старый — должен быть источником. Тогда вы никогда не будете старыми. И тогда дети, когда придут, принесут вам и воду, и все, что вам нужно. Не ждите, что состаритесь. Человек старится только в одном отношении: он должен состариться, чтобы уйти в другой мир. Старый человек — созревший плод, только старые люди съедобны. Молодые люди — зелёный плод, а старые люди — созревший плод. Как только состаришься, сверху придут, положат тебя в корзинку и унесут наверх. Что в этом плохого? Иной говорит: «Как бы нам не умереть!» Я не хочу, чтобы вы умирали, а хочу, чтобы все вы созрели и все жили. Человек должен жить на свете и стать зрелым плодом.
Беседа Учителя проведена 5 мая 1932 г., в четверг, в 16 часов.
Пути мудрости
Прочитаю двадцатый стих из первой главы Притч Соломоновых:
Вы можете прочитать и всю главу.