Назначавшие сами себя мамлюкские правители Египта смогли, таким образом, в ходе XVIII века завоевать фактическую независимость. Они присвоили большую часть доходов, которые ранее отправлялись в Стамбул, а также доходы, остававшиеся в Египте для османских имперских целей — к примеру, на военно-морские базы и флот Красного моря, на ирригационные работы и т. д. Однако они не ослабили налоговый гнет. Современные хроники утверждают, что и крестьяне, и горожане были измотаны в беспрецедентной степени грабительскими налогами и дурным обращением. Земли перестали обрабатываться, население стало уменьшаться. Из-за жалоб французских купцов на злоупотребления мамлюков и явного ослабления османской власти глава французской дипломатии Людовика XV герцог де Шуазёль в 1759 году стал обдумывать возможность французского завоевания Египта как компенсацию за утрату Францией индийских и канадских колоний. Но французская монархия оставалась верной своему давнему союзу с Османским султанатом. Другой знак европейского интереса к Египту — соглашение, заключенное в 1775 году, между Абу аль-Дахабом и британским генерал-губернатором Индии Уорреном Гастингсом, по которому британские корабли должны были допускаться в Суэц. Переговоры вел шотландский путешественник и исследователь Абиссинии Джеймс Брюс. Только все равно ничего не вышло. Дело в том, что караванный путь между Каиром и Суэцем часто был небезопасным, и, кроме того, османское правительство, как защитник святых мест, не одобрило вход чужеземных судов в Красное море. В XVIII веке Британская Ост-Индская компания, помимо торговли с Мохой, смогла послать несколько кораблей в Джидду, и ряд британских путешественников проделали путь из Индии в Европу через Красное море и Египет. Очередные безуспешные попытки открыть этот путь для торговли были сделаны во время правления Ибрагима и Мурада Джорджем Болдуином, британским купцом, ставшим консулом в
Каире (1786–1793), и Карло Россетти, итальянским купцом, бывшим консулом Венеции и Австрии. Потенциальная важность Египта была очевидной. Ее вскоре признал очень могущественный мечтатель Наполеон Бонапарт.
Османская Сирия, 1516–1831 годы
После ухода из Египта в сентябре 1517 года Селим I провел шесть месяцев, занимаясь делами в Сирии. Он доверил всю территорию, расположенную к югу от Алеппо, Джанберди аль-Газали, последнему правителю Дамаска при мамлюкском султанате, который перешел на сторону османов. Небольшие османские подразделения были оставлены в Дамаске и других городах; кроме того, правитель собрал местные войска. Большинство вождей племен уже покорились, занимали прочное положение и имели финансовые обязательства. Среди них был Ассаф, вождь туркмен, который правил в районе Кесерван в Северном Ливане, и друзский лидер Фахр ад-Дин из клана Манидов, удерживавший район Шуф в Южном Ливане. Бухтуриды, прежние хозяева Гарба — региона в центральной части Ливана — и верховные вожди друзов, были лишены власти, поскольку сохранили верность мамлюкскому султанату во время и после сражения при Мардж-Дабике. Османские войска были использованы против Ибн аль-Ханаша, суннитского вождя, и Ибн аль-Харфуша, шиитского вождя, которые восстали в Бекаа и Тире. Оба потерпели поражение и были убиты. Алавиты (нисайриты) региона Лаодикея, упорно сражавшиеся против османов, были покорены — при этом пролилось много крови. Провинция Алеппо со смешанным населением арабов, турок, курдов и христиан, так же как и город, была поручена османскому правителю.
Узнав о смерти Селима I, Джанберди аль-Газали устроил восстание в Дамаске. Ему удалось одолеть османский гарнизон. Аль-Газали тщетно взывал о помощи к Хайр-бею в Египте и также (согласно персидскому источнику[7]) к шаху Исмаилу Сефеви. После осады Алеппо он был вынужден уйти в Дамаск, где объявил себя независимым султаном. В феврале 1521 года его разгромили и убили янычары, которые покарали горожан с неоправданной жестокостью. С этого времени и до 1660 года Сирия была разделена на три провинции: Дамаск (включая Палестину, Трансиорданию и Бейрут), Триполи (включая Химс, Хаму и Лаодикею) и Алеппо. Наместников (вали) этих провинций, а также нередко правителей регионов присылали из Стамбула. Их власть существенно затруднялась коротким сроком и ненадежностью занимаемого поста. К концу XVI века и Дамаск, и Алеппо оказались под влиянием янычар, больше не набиравшихся посредством