Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Однако ее безымянное тело так и не было точно идентифицировано. Возможно, это маленькая пожилая дама, известная ученым под № 61056. Данная мумия, которая, судя по характеру бальзамирования, была сделана в начале правления Яхмоса (Elliot Smith, Cat. Cairo Mus.), принадлежит старой женщине. Еще при жизни седых волос на ее голове осталось так мало, что их число пришлось увеличить за счет накладных кос. У нее маленькое, но красивое лицо, хотя подбородок немного скошен, а верхние зубы довольно сильно выдаются вперед, как у ее внука Яхмоса и внучки царицы Яхмос-Нефертари.

О расширении ее кенотафа говорится на прекрасно сделанной стеле, найденной в Абидосе (Ayrton, Currelly, Wei-gall, Abydos, III, pi. LII). В вырезанном на ней тексте сказано: «Случилось так, что его величество царь Верхнего и Нижнего Египта Небпехетира, сын бога солнца Яхмос сидел в зале приемов (дворца), когда наследная царевна, великая в благосклонности, великая в доброте, дочь царя, сестра царя, божественная супруга, великая жена царя Яхмос-Нефертари была с его величеством. Он разговаривал с ней, ища благосостояние тех, кто находится там (то есть умерших) и (говоря о) совершении подношений, жертвоприношений на алтаре, украшении погребальной стелы (которая должна быть сделана для них) на празднике луны, на ежемесячном празднике, на торжестве выхода жреца-сема, на празднике ночных подношений на пятый день месяца, на празднике шестого дня месяца, на празднике Хакра, на празднике Уага, на празднике Тота, на празднике начала каждого сезона на небе и на земле (то есть по звездам и по календарю). Тогда его сестра ответила: «Зачем эти вещи нужно вспоминать? Зачем эти слова должны быть сказаны? Что пришло тебе на ум?» И сам царь сказал ей: «Я, даже я, думал о матери моей матери (которая была также матерью моего отца), великой супруге царя и матери царя, покойной Тетишери. (Хотя) ее гробница и кенотаф в настоящее время находятся под песками Фив и Абидоса, я сказал это тебе, потому что мое величество пожелал сделать для нее (также) пирамиду и святилище на некрополе Абидоса в качестве поминального подношения от моего величества. Должно быть вырыто ее священное озеро, вокруг него будут посажены деревья и будут учреждены подношения. Для нее должны быть выделены люди, она должна быть наделена землями и скотом; там должны быть заупокойные жрецы и жрецы, совершающие ритуалы, каждый человек должен знать свои обязанности». Едва его величество произнес это слово, эти здания были быстро сооружены. Его величество сделал это, потому что любил ее больше чем что-либо, не делали подобное предыдущие цари для своих матерей. Затем (когда это было сделано) его величество (прибыл) и протянул свою руку и согнул ее (в знак приветствия ей), произнес для нее царскую заупокойную молитву, (совершил) жертвоприношение (в честь) Геба (бога земли), великой эннеады богов, малой эннеады богов… и (Анубиса) в его священной часовне, (делая) тысячи подношений хлеба, пива, быков, гусей и скота… (ее духу)…» Конец надписи не сохранился.

Остатки этого здания обнаружил Каррелли (Abydos, III) в пустыне, в нескольких километрах к югу от Абидоса, там, где слегка возвышающаяся толща песка отделяет возделанные земли от труднопроходимых холмов западного плато. Яхмос возвел пирамиду недалеко от полей, почти на километр дальше в пустыню, а на склоне холма он построил террасный храм. Между этими двумя зданиями располагалась часовня, а недалеко от нее – гробница или кенотаф. Часовня состояла из нескольких небольших помещений. Перед ней была установлена большая стела, на которой вырезан процитированный выше текст.

Гробница представляла собой ряд камер и шахт, грубо вырезанных в скале, скрытой под песчаной поверхностью пустыни. Попасть в нее можно было через небольшое и совсем непримечательное отверстие в толще скалы, скрытое под песком, так что нельзя не удивляться, как ее вообще смогли найти. Тем не менее еще в древности это подземное сооружение было ограблено, и современные археологи сумели найти в нем лишь несколько фрагментов листового золота, на основании чего был сделан вывод о том, что там находилась предназначавшаяся для покойной мебель. Согласно общепринятой точке зрения, гробница и располагавшийся на холме храм принадлежали самому Яхмосу. Однако более вероятно, что гробница и часовня представляли собой кенотаф Тетишери, о чем сказано в надписи на стеле. Для нее же внук, сдержав свое обещание, построил пирамиду и террасный храм.