Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Когда Аменхотеп только занял трон, его, вероятно, окружали выдающиеся родственницы: мать, вдовствующая царица Яхмос-Нефертари, которой тогда было около 40; бабушка, царица Яххотеп, которой исполнилось, очевидно, 64 года; сестра, Яхмос-Меритамон, являвшаяся, возможно, одновременно его супругой и умершая через несколько лет; еще одна сестра, царевна Яххотеп, на которой он женился впоследствии, и, возможно, другие сестры. Можно представить себе, как громко все они причитали во время погребения царя Яхмоса. Имя Аменхотепа I было написано на бинтах его покойного отца. Следовательно, он, скорее всего, руководил похоронами.

Новый правитель принял тронное имя Джесеркара, «Великолепие духа бога солнца»; его «хоровым» именем стало Кауаф, «Присущий богу-быку» (одно из воплощений Тота); его личным именем, следовавшим за титулом «сын бога солнца», было Аменхотеп, «Амон умиротворен». Другие его имена нам неизвестны.

Для неподготовленного читателя следует привести ряд разъяснений, касающихся имени Аменхотеп^[86]

. Манефон называет всех представителей этой династии, носивших данное имя, Аменофис. На основании этого можно сделать вывод о том, что, во-первых, имя бога, которое часто пишут как «Амон» или «Аммон», может читаться как «Амен», а во-вторых, вторая часть имени, как правило передаваемая как «хотеп» или «хетеп», более вероятно, звучала как «хотпе».

В коптском языке оно превратилось в «хотп», а в греческом звук «п» смягчился, перейдя в «ф», а «х» и «т» выпали, превратив таким образом слово в «оф», к которому к тому же добавилось эллинское окончание «-ис». Некоторые другие античные авторы иногда называли Аменхотепа Аменотесом. Очевидно, слог «от» в данном случае является ошибочным написанием, использованным вместо «оф». Следовательно, несмотря на то что многие египтологи (в этом читатель может убедиться самостоятельно) называют царей, носивших данное имя, Аменофисами, Аменотесами, Аменхотепами или Аменхетепами, наиболее удачным, на мой взгляд, является другое прочтение – «Аменхотпе», которое греки превратили в «Аменоф».

Во время правления Аменхотепа I были организованы два военных похода – один против негров, а второй против ливийцев, живших в Западной пустыне. Однако мы не можем определить, когда именно они состоялись. Очевидно, они не были крупными. О кампании против негров сообщает наш старый друг – начальник гребцов Яхмос-сын-Ибаны: «И я вез на гребном судне царя Верхнего и Нижнего Египта, покойного Джосеркара, когда он плыл вверх по Нилу в Куш с целью расширить границы Египта. И его величество сразил того кушитского кочевника посреди его воинов. Они были взяты в добычу крепко связанные (??), причем никто из них не ускользнул. Тот, кто [пытался] бежать, остался лежать убитым, как если бы его никогда не существовало. И вот я был в первых рядах нашего войска. Я бился по-настоящему, и его величество видел мою доблесть. Я захватил две руки, которые и были принесены его величеству. И достали его [кушитского вождя] людей и скот. И я захватил пленного, который и был приведен его величеству. Я доставил [его величество] в два дня в Египет от Верхнего колодца. И меня одарили золотом. И я захватил двух рабынь в добычу, помимо тех, которые были приведены мною к его величеству. И меня назначили воином царя».

Один порог Нила находится на расстоянии 200 миль от другого^[87]

. Интересно отметить, что если корабли двигались со скоростью шесть миль в час^[88] (скорость течения Нила составляет три мили в час^[89], а гребцы постоянно сменяли друг друга, то такое путешествие должно было завершиться в течение 33 часов, то есть двух дней по 16,5 часа каждый с одним ночным привалом.

Об этом походе сообщает Яхмос-Пеннехеб: «Я следовал за царем Джесеркара и захватил для него в Куше живого пленника». Затем он продолжает: «Снова я служил царю Джесеркара и взял для него три руки (во время похода) к северу от Имукехека», местности в Ливийской пустыне, к северу от Мемфиса и к западу от дельты. В других источниках о ливийской кампании ничего не говорится. Сирия, очевидно, на протяжении всего правления Аменхотепа I не восставала против египтян. Вполне возможно, что ею управляли египетские чиновники. Во всяком случае, часть ее территории, вплоть до Дамаска, находилась под египетским «влиянием».