Великие правители Древнего Египта. История царских династий от Аменемхета I до Тутмоса III

Важно отметить, что в нашем распоряжении нет никаких свидетельств о правлении в дельте следующих представителей этой династии. Следовательно, еще в царствование Неферхотепа Нижний Египет полностью вышел из-под контроля царей XIII династии. Вряд ли он был завоеван фараонами XIV династии, царствовавшими в Северной дельте, в Ксоисе, так как их имена также не были написаны ни на одном относящемся к рассматриваемому времени памятнике. Как будет сказано ниже, потеря тех областей дельты, которые еще не находились под властью царей XIV династии, была связана с вторжением в страну азиатов, произошедшим в 1857 г. до н. э. (то есть, согласно моей хронологии, на четвертом году правления Неферхотепа).

Огромные полчища семитских кочевников, судя по всему, вторглись в восточную дельту через Вади-Тумилат и расположились на краю Восточной пустыни, в Телль-эль-Яхудии, в 30 милях^[67] к северу от Мемфиса, где Питри обнаружил большое укрепленное поселение, относящееся к этому периоду. Там азиаты, известные историкам более позднего времени как представители XV династии и названные гиксосами, или «правителями-пастухами», посадили на престол своего предводителя Саите(с)а, или Салати(с)а, наделив его именами и титулатурой, свойственными фараону. Из этой столицы они правили всей восточной дельтой, включая такие города, как Цоан (Танис), Джедет (Мендес), Бает (Бубастис) и Хут-та-хери-иба (Атрибис). На севере и западе от области, на которую распространялась их власть, находились владения царей XIV династии, а на юге – земли, где правили представители XIII династии. Более подробно об этом будет сказано ниже. Пока нам следует помнить, что владения царей XIII династии, о которых идет речь в этой главе, были ограничены Верхним Египтом. В них входили расположенные на краю дельты Мемфис и Гелиополь.

В нашем распоряжении имеется статуэтка Неферхотепа, которая в настоящее время находится в музее Болоньи (Petrie, History, I, 221; Naville, Recueil, I, 109). В вырезанной на ней надписи царь назван «возлюбленным бога Себека из Шедета (Крокодилополя, располагавшегося в Фаюме, недалеко от Лабиринта) и Хора из Иуну (Гелиополя)». Следовательно, можно предположить, что он происходил из одного из этих городов. Перед нами моложавый человек с мягкими чертами лица, что противоречит сделанным выше выводам о возрасте царя. Подобная трактовка облика Неферхотепа могла быть вызвана стремлением скульптора идеализировать его, либо статуэтка может олицетворять ка, или дух, фараона, аналогично описанной выше статуе Фуибра, являясь таким образом изображением вечно юного бога Хора, с которым отождествлялся дух правителя. В Карнакском храме был обнаружен наос или святилище (Borchardt: Cat. Cairo Mus., 42022), в котором стояли две статуи царя, возможно, олицетворявшие его самого и его ка, или дух.

Владения Неферхотепа, несомненно, простирались вплоть до второго порога Нила, так как в Бухене (Вади-Хальфе) была найдена плакетка с вырезанным на ней именем царя (Maclver, Wooley, Buhen, pi. 74). В районе первого порога, на острове Коноссо, расположенном напротив острова Филэ, была обнаружена еще одна надпись, в которой упоминается имя правителя. Также ко времени его царствования относятся модель скипетра, сосуд, бусина, цилиндрическая печать, несколько скарабеев и т. п.

Ханеферра Себекхотеп 1849–1841 гг. до н. э

Как уже говорилось выше, новый царь был младшим братом покойного правителя Неферхотепа (см. скарабей, Petrie, History, I, fig. 129) и являлся его соправителем на протяжении последнего года царствования, после смерти Сахатхора и его сына. Таким образом, на египетский престол взошел довольно пожилой человек. Справедливость данного предположения подтверждается тем, что он сразу же назначил соправителя. Мы не знаем, сколько он царствовал, но в своей хронологии я выделил ему десять лет правления, потому что количество источников, сохранившихся с того времени, равнозначно числу артефактов, относящихся ко времени царствования Неферхотепа, который, как известно, пребывал на престоле 11 лет.

Его тронным именем стало Ханеферра, «Бог солнца, восходящий в красоте»; «хоровым» именем – Анхибтауи, «Живущий в сердце Обеих Земель»; именем небти – Удж-хау, «Обильный восшествиями», личным (следующим за титулом «сын Ра») именем – Себекхотеп.