ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

58. Брат пришел к старцу и спросил его: «Авва, отчего мое сердце жестоко и я не боюсь Бога?» Старец говорит ему: «Думаю, что если человек будет всегда устрашать себя в своем сердце, то он скоро приобретет страх Божий». Брат спросил: «Что значит устрашать себя?» Старец ответил: «Это означает, что человек всегда должен говорить своей душе: „Помни, что ты за все будешь отвечать пред Богом“, и еще: „Что мне за дело до других людей?“ Думаю, что если кто пребудет в этом делании, то придет к нему страх Божий».

59. Некий старец увидел смеющегося человека и сказал ему: «Перед небом и землей мы будем давать ответ за всю нашу жизнь, а ты смеешься!»

60. Сказал старец: «Как повсюду сопровождает нас наша тень, так же повсюду должны сопровождать нас плач и сокрушение, где бы мы ни были».

61. Брат спросил старца: «Что мне делать?» Старец ответил: «Мы всегда должны плакать. С одним из отцов случилось, что он как бы умер, а через некоторое время вновь вернулся к жизни. Мы спросили его: „Что ты видел там, авва?“ И он с плачем ответил: „Я слышал там рыдания и непрестанные вопли: ‘Увы мне! Увы мне!’“ Так всегда должны говорить и мы».

62. Брат сказал старцу: «Когда я слушаю старцев, душа моя желает слез, но они не приходят, и от этого сильно скорбит моя душа». Старец ответил ему: «Сорок лет сыны Израиля странствовали по пустыне, прежде чем вошли в землю обетованную. Слезы – это и есть земля обетованная, в которую если войдешь, то не будешь больше бояться браней. Но Богу угодно удерживать душу в скорби, чтобы она всегда возгревала в себе желание войти в эту землю».

63. Один ревностный брат пришел издалека на Синайскую гору и поселился в маленькой келии. Войдя в нее, он нашел маленькую доску, на которой некогда живший там брат написал: «Я, Моисей, сын Феодора, живу здесь и свидетельствую об этом». Брат держал эту дощечку перед глазами и спрашивал написавшего, как будто он был там: «Где ты теперь, человек, который сказал: „Я живу здесь“? В каком мiре ты находишься? Где рука, написавшая эти слова?» Так он делал каждый день, непрестанно помня о смерти и не переставая рыдать.

Его ремеслом было переписывание книг. Он взял у братий листы папируса и заказы, но умер, никому ничего не написав. Лишь на одном листе он оставил такие слова: «Простите меня, отцы и братия. Я имел небольшое дело с одним человеком, и потому не нашел времени выполнить работу для вас».

64. Недалеко от этого монаха жил другой, родом из Эйлата. Однажды, собравшись пойти в Крепость,[187] он сказал брату-писцу: «Сотвори милость, брат, присмотри за моим садом, пока я не вернусь». Брат говорит ему: «Хорошо, насколько смогу, позабочусь». Когда брат ушел, писец сказал себе: «Смиренный человек, вот у тебя есть возможность помочь брату твоему, позаботься о саде». Но, встав с вечера на правило, он до утра не переставал со слезами петь и молиться, так же провел и весь следующий день, потому что это было воскресенье.

Вечером вернулся сосед и увидел, что дикие кабаны опустошили весь его сад. Он говорит писцу: «Бог да простит тебя, брат, что ты не присмотрел за садом». Тот ответил: «Знает Бог, авва, все, что от меня зависело, я делал и следил за тем, чтобы наш маленький сад давал нам плоды». Брат говорит: «Да, но он теперь опустошен». Писец отвечает: «Знаю, но верую Богу, что сад вновь расцветет».

В другой раз брат-садовник говорит писцу: «Пойдем польем сад». Тот ему отвечает: «Ступай ты полей сейчас, а я буду поливать ночью». Так как была сушь, садовод очень опечалился и сказал: «Поверь, брат, если Бог не поможет, у нас не будет воды этим летом». – «Увы нам, брат, – ответил ему писец, – если высохнут родники, питающие сад, то поистине не будет нам спасения». Это он говорил о слезах.

Когда этот доблестный подвижник приблизился к смерти, он позвал своего соседа и говорит ему: «Окажи любовь, никому не говори, что я болею, но оставайся здесь сегодня, а когда я умру, возьми мое тело и брось в пустыню на съедение зверям и птицам, потому что я много грешил пред Богом и недостоин погребения». Садовод отвечал: «Поверь, авва, душа моя колеблется совершить такое дело». Больной говорит ему: «Этот грех да будет на мне, и даю тебе слово, если послушаешь меня и сделаешь так, как я прошу, то и я помогу тебе». Когда в тот же день писец умер, брат поступил, как ему было заповедано: оставил тело умершего без погребения нагим в пустыне. А жили они в месте, называемом Метемер, в двадцати милях от Крепости.

На третий день отошедший ко Господу явился брату-садоводу и сказал: «Бог да помилует тебя, как ты помиловал меня. Поверь мне, великую милость сотворил со мною Бог за то, что тело мое осталось без погребения. Он сказал мне: „За твое великое смирение Я повелел, чтобы ты пребывал вместе с Антонием“.[188] Тогда я попросил и за тебя. Ступай же, оставь этот малый сад и заботься об ином саде. В тот час, когда душа моя вышла из тела, я увидел, как мои слезы погасили огонь, в который меня должны были ввергнуть».