ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

Господь открыл старцу, жившему по соседству, что этот брат пал, но смог победить помыслы. Старец пришел к нему и спросил: «Как твои дела?» Тот ответил: «Хорошо, авва». Старец вновь спросил: «Тебя ничто не угнетало в последние дни?» Брат ответил: «Нет, ничто». Тогда старец сказал: «Бог открыл мне, что ты пал, но потом вышел победителем». После этого брат рассказал ему все, что с ним произошло, и старец сказал: «Поистине, брат, твоя рассудительность сокрушила силу врага».

30. Некто рассказывал, что одного брата из киновии часто посылали в мiр по делам братства. В одной деревне жил благоговейный мiрянин, который с большим доверием принимал его всякий раз, когда тот приходил. У мiрянина была дочь, недавно овдовевшая, прожившая со своим мужем лишь два года. Брата бороло блудное влечение к ней, но она, будучи очень рассудительной, понимала это и избегала показываться ему на глаза.

Однажды отец отправился в ближайший город по делу, оставив дочь дома одну. Брат пришел как обычно и, увидев, что она одна, спросил: «Где твой отец?» Она ответила: «Он пошел в город». Брата охватил страх, потому что брань усилилась и он готов был уже силой овладеть ею. Заметив это, она сказала с рассуждением: «Не торопись. Мы здесь будем одни до тех пор, пока отец не вернется. Я знаю, что вы, монахи, ничего не делаете без молитвы. Вставай же и помолись Богу и, что Он вложит в твое сердце, то и сделаем». Брат, пребывая в смятении от брани, не захотел молиться. Тогда она спросила: «А ты знал когда-нибудь женщину?» Брат ответил: «Нет, поэтому и желаю узнать». И она сказала: «Потому-то ты и обуреваешься похотью, что не знаешь о зловонии, которое исходит от несчастных женщин». И чтобы умерить его страсть, продолжала: «У меня сейчас дни очищения, и никто не может приблизиться ко мне по причине исходящего от меня зловония». Услышав это и многое другое, брат содрогнулся от омерзения, пришел в себя и разрыдался.

Увидев, что он вразумился, женщина сказала: «Смотри, если бы я послушалась тебя, мы бы уже согрешили. Как бы ты тогда смотрел в глаза моему отцу? Как вернулся бы в монастырь и стал слушать пение святых братий? Умоляю тебя, впредь трезвись и не желай ради малого и постыдного наслаждения погубить великий и тяжкий труд свой и лишиться вечных благ». После этих слов брат, претерпевший битву, возблагодарил Бога, Который через рассудительность и целомудрие женщины не попустил ему совершенно пасть.

31. Один монах долгое время терпел брань с бесом блуда. Однажды, почувствовав эту брань на церковном собрании, от крайнего отчаяния он обнажил себя перед всеми братиями и открыл действие сатаны, сказав: «Помолитесь обо мне. Вот уже четырнадцать лет, как я пребываю в брани и претерпеваю это». И ради его смирения брань прекратилась.

32. Один старец сказал о блудных помыслах: «Мы страдаем от них по причине нашего нерадения. Если бы мы твердо веровали, что в нас обитает Бог, то не позволяли бы влагать в нас „чуждые сосуды“. Владыка Христос, обитающий в нас и помогающий нам, видит нашу жизнь. Поэтому и мы, нося и созерцая Его в себе, не должны быть беспечными, но нам следует очищать себя так, как Он чист.[237] Будем же стоять на этой скале. И пусть лукавый пытается нас с нее столкнуть, мы только не должны бояться – и он не повредит нам. Взывай к Богу: „Надеющийся на Господа, как гора Сион: не подвижится во век“[238]».

33. Он же сказал: «Враг как бы говорит Спасителю: „Я пошлю своих воинов против твоих, чтобы сокрушить их. Но так как я не могу посеять лукавство в избранниках Твоих, то буду, по крайней мере, влагать им ночные мечтания“. Спаситель же как бы отвечает ему: „Как незаконнорожденный не наследует отцу своему, так и твои вложения не зачтутся за грех избранным Моим“».

34. Ученик одного великого старца, претерпевавший блудную брань, ушел в мiр и женился. Старец, огорченный этим, молился Богу, говоря: «Господи Иисусе Христе, не дай рабу твоему оскверниться постыдным соитием». И когда брат остался наедине с женой, он, не осквернившись, предал дух Господу.

35. О душевредных помыслах некий старец сказал: «Прошу вас, братия, как мы отстали от дел, так отстанем и от воспоминаний. Ведь что мы такое, как не прах от праха?»[239]

36. Один брат претерпевал сильную блудную брань. Похоть как огонь горела в его сердце и ночью и днем, но брат подвизался, чтобы не сочетаться с помыслом. Прошло много времени, прежде чем враг прекратил брань, так и не сумев победить брата, благодаря его стойкости. И тотчас же в его сердце пришел покой.