Виршевая поэзия (первая половина XVII века)

Горе небеснаго Иерусалима вселения желателно,От дел познаваему несумненно о сем упователю.Сему дерзнух в скорби моей достизати,По благоданному дару могущему в бедах утешати.От благоразумия твоего насладитися хощу,Да сег<о> ради христоподобныя любве твоея ищу.Авраамля дела слышу боголюбиве творима тобою,[119]Ревнуя тому, свершение покажи ми образ собою.Юж<е> имееши в недрех милования гостинницу,Мою душу с телом приими в сию яко странницу.От благих боголюбиваго душевнаго ти дому ухлеби мя,Еже имаши и вино словом божиим разтвореное, сим напои мя[120]

.Мое же к тебе благодарение противу воздарение,У вышняго царя милости о твоем здравии прошение.К сему ж<е> прочее начну ти о моем скорбном пребывании поведати,Но не достигает от многия печати язык мой потонку изглаголати.Яж<е> попущением божиим грех ради моих случиша ми ся,Зело от великих напастей и умныя ми детель умалишася.Юже имех от бога дарованнаго ми разума красоту,Сего ми оземствование[121] мое нынешнее явило тщету.Есть убо сие мое настоящее к тебе беседование,Многою скорбию изообилуемо и слезами текущее.И аще яко ж<е> и прежде боголюбивый разум в тебе содержится,О мне твое благородие, иешцую, умилится.

Нищетою убо разума и в потребных зело содержит есмь,Увы, и не помышляю, яко и не таков едва кто есть.И есть ли благовнимателный ти слух милосердие приклониши,Вины, о ней же ти дерзнух писати, внятелне послушаеши.Аще и зело грубо за скудость уме вещаю,Но благолепная твоя разумения к милости поощряю.О них же сам пострада и искушен был еси,В тем и нам напаствованным пособствовати мощен еси.Ибо аз слышах тя прежде скорбная претерпевша,Честь же достоинства твоег<о> всех, разумеваю, не погубивша.Юж<е> по печалней тризне терпения мзду приял еси,Философиею божия помощи мню сию стяжал еси.

Добрыя сея твоея и мы желаем получити.Корень и верх всех добродетелей есть и глаголется любов,Аще сея свершен рачител<ь> явишися не будеши во благих убог.Шествия твоя права по добродетелному ти пути слышу[122],Ея ж<е> стези и аз всегда усердно обрести мышлю.Лепо ти благочестиве и своиствено такову милостиву быти,Еж<е> и о нас, безутешных, братолюбие попечение имети.Щуяя части, тоя ради добродетели Христос избавит тя,Покоя ж<е> и веселия с праведными в десных сподобит тя.Аще без пестроты добрыя детели совершиши,Деть без возбранения в вечная селения инех предвариши.Сего ради, боголюбче, усердно ныне потщися,

К требующим благотворити не отрецыся.О сем паче всего благородию твоему стужаю,Ибо усерднее инех здравия твоего слышати желаю.Чтоб мне тем в скорбех сих отраду приимати,Еже часто светоподобная писания твоя прочитати.Лютая моя вся подробну изявити не возмогаю,О них же паче благоразсудна ведца самог<о> тебе уповаю.Малое сие и грубое мое писанеице молю приими,Братолюбие же сотворив, своя ми благодарив возсли.И прочее молю незабытлива тя о нас быти,Еже о вашем пребывании к нам ведомо чинити.Того есмь зело желател<ь>,Дабы еси был во благих пребыватель.