Виршевая поэзия (первая половина XVII века)

Великое убо светило на тверди небесней тогда пресветле сияет и вся твар уясняет,егда лучезарнаго сияния темный облак не закрывает.Мысленое же солнце тогда паче преизобилует славою,егда не помрачено будет печалию многою.Довлеет же, по апостолу, таковыя печали лишатися[124], —от нея же вражде на бога ражатися.Печалование же стяжати нам таково,иже покаяние нераскаянновоспасение соделовает.Которое ж прежде возглаголю?

Свое ли скорбное другу возвещу?И боюся, да не опечалую сим,еже о нас дружелюбнаго сердца;или вопрошу о настоящем благопребывании дружне,негли сим ослабу печали своей восприиму, по реченному словесиВесть бо всегда слово полезно утешати скорбьи беседа ближняго разсыпати печаль.Искренняя ж и древняя наша любы,вселшаяся в нас искра сердечное распадение распалает,и паче невещественаго огня ревность твоего дружелюбия воспоминание вжигает,и душевная ми чювства уязвляет;

не своя о своих благодеянии или злострадании изъявляти понуждает,но яже о вселюбезных наших, паче же присных,благопребывании уведати всеусердне желает.Другу бо рече Сирахович: верну несть измены и несть равенства доброт его[125].Что же ли ныне, твое дружелюбие, преж изреку?Или чему тя подобна сотворю?Которое ж твое изрядное доброродство,паче ж в добродетелех удобство воспомяну?Им же, от всех дающаго всем беззавистно благодать, преизобилно одарован еси.

*

Стихотворение А. И. Зюзина. ГБЛ, ф. 726, № 2, 1-я половина XVII в., л. 233 об. (автограф).

Милостию всещедраго и всядержащаго богаИ его божественными лучами озаряему премного.Люборачителнаго ради и к высоте вперяемаго разума,Обаче же добродетелнаго ради жития и благонравия.Совершено же чистоты ради светлости,Творимо держимыя богом во твоей крепости.И паки же к нашему малоумию неисповедиму благодателю,Всеизящнаго божественаго писания глубине открывателю,И грубоумия моего светлостию сего озарятелю,

И превысокаго философскаго учения дивну сказателю.По всему зрю, моего неразумия вразумлятелюРадостию реку и веселием сердца,Ибо в душе ми написася любов твоя, о блаженная верста.Яве, яко ныне год безвременен нам ко всему наста.Твоея же духовныя любви воспоминание сия ми вся разгна,Елма любовнаго душа всегда в души любимаго.Любов бо истинную подобает имети аки столпа неколебимаго.Мню, яко и твое боголюбие о сей подобно сице прилежит,О еже в забвение духовныя любви по заповеди не подлежит.

Сторицею двоица <С>, десятицею десят трегубо <Т> и дважды два со единем <Е>, и паки трижды три <Ф>, и един <А>, и паки пят пятицею сугубо <Н>, к сим же четверочастное сторицею <У>.