Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов

В некоторых местах хорошо видно, что слой штукатурки под мозаикой был не просто тонирован, а имел практически полноценную роспись по сырой штукатурке, на которую были положены тессеры. Так, архивольт арки, обрамляющей мозаичное изображение св. Никона Метаноите в юго-западном компартименте, сначала был украшен орнаментом в технике фрески (Рис. 13), по которому выложили мозаики с аналогичными орнаментальными мотивами. Мозаика частично осыпалась, так что первоначальная фреска обнажилась. Другой пример находим в северо-западном компартименте в софите арки, обрамляющей полуфигуру св. Луки Гурникиота (Рис. 14, 15). В правой нижней части арки по сырой штукатурке был написан орнамент, который слева стыкуется с горизонтальной мраморной плитой под мозаикой, а справа опускается ниже, обходя уступ вертикально поставленной плиты мраморной облицовки. Верхняя граница этого участка фрески соответствует границе мозаики со св. Лукой Гурникиотом: с этого уровня в софите арки начинается мозаичный орнамент с теми же мотивами, что и во фреске, выложенный по этой же штукатурке и отделенный от фрески горизонтальной линией красных тессер. Правее этот слой штукатурки накладывается на другой, с аналогичными орнаментальными мотивами в софите соседней арки тройного проема, ведущего в расписанный фресками северо-западный придел.

Во время реставрационных работ многие мозаики с отдельными сценами и фигурами снимали со стен для очистки и укрепления и затем помещали обратно[195]. В процессе этих работ во многих местах под мозаиками была найдена разметка красками и подготовительные рисунки, в т. ч. довольно подробно прорисованный лик св. Луки Гурникиота[196]

. Об орнаментах, написанных по сырой штукатурке под мозаиками в этой арке и аналогичной арке юго-западного компартимента, Е. Стикас не упоминает. Если бы полноценная роспись в технике фрески была сделана на предшествующем этапе украшения кафоликона, а затем закрыта новым слоем штукатурки с мозаиками, это было бы обнаружено при снятии мозаик со стен. Поэтому фресковые орнаменты в арках над фигурой св. Никона и рядом со св. Лукой Гурникиотом следует признать либо более тщательно сделанным подготовительным этапом перед выполнением мозаичного набора, либо результатом изменения замысла в процессе работы. В некоторых других местах, например, в жертвеннике, есть остатки подготовительного рисунка под мозаичный орнамент, сделанного более схематично (Рис. 16). Во всяком случае, ясно, что в артели, украшавшей кафоликон Осиос Лукас, были и мозаичисты, и фрескисты, работавшие в тесном сотрудничестве и в целом очень слаженно[197].

Западный рукав креста в уровне хор замыкает арка с сегментным проемом и трибелоном. Свод западного рукава креста был украшен мозаичными орнаментами, трибелон – живописными. В софите сегментного проема в нижней части сделаны мозаичные орнаменты, выше – живописные (Рис. 17), что явно свидетельствует о нехватке смальты на завершающем этапе работ в этой части храма.

Особого внимания заслуживает фреска с изображением Иисуса Навина рядом с гробницей преподобного Луки в северной части кафоликона (Рис. 18). С момента обнаружения в 1964 г. большинство исследователей датировали феску второй половиной X в. – предполагаемым временем возведения храма Богородицы, на внешней стене которого она находится. При строительстве кафоликона эта часть стены была включена в его северный компартимент и закрыта мраморной облицовкой[198]

. Мы не видим в изображении Иисуса Навина никаких признаков стиля второй половины X в., но, напротив, все характерные черты живописи первой половины XI в.: плоскостная трактовка фигуры, графическая стилизация деталей одежды и вооружения, характерный тип лика с укрупненными и застывшими чертами, обведенными жестким темным контуром. Все это находит ближайшие аналогии в других фресках кафоликона Осиос Лукас (Рис. 19, 20). Вопрос о датировке этой фрески неизбежно оказывается связанным с вопросом о времени строительства двух храмов и мраморной облицовки кафоликона и требует дальнейшего прояснения.

Во всем пространстве кафоликона соединения мраморной облицовки, стуковой и живописной декорации тщательно подогнаны друг под друга[199]. В некоторых местах очевидно, что конфигурация плит облицовки специально была рассчитана под заполнение соседних поверхностей мозаикой. Так, например, четыре ниши в углах наоса сделаны прямоугольными в плане, их углы заполняют плиты-полочки, являющиеся частью облицовки и создающие переходы к конхам[200] (Рис. 21). В конхах размещены крупные мозаичные изображения четырех святителей: Василия Великого, Иоанна Златоуста, Николая Мирликийского и Григория Чудотворца.