Читаем Вначале я умер… полностью

Ни один из нас не думал, о том удалось ли ему кинуть другого. Каждый из нас преследовал исключительно свои интересы – мне нужны были колесики, ему кубики – все остальное, включая курс евро и стоимость барреля нефти было неважно. В детстве своя шкала ценностей, в основе которой лежит ничем не прикрытый детский эгоизм. Дети – жуткие эгоисты, и прежде всего думают о своих интересах, абсолютно не задумываясь о чужих. Просто мы понимали, что времени остается уже слишком мало, чтобы тратить его на что-то еще кроме действительно важных для тебя вещей.

Детство – это период жизни, когда ты наконец-то можешь посвятить все свободное время самому себе. Поэтому в 5 лет я нередко ложился спать пораньше, лишь для того чтобы поскорее наступило завтра в котором родители обещали сводить меня на карусели или в кино.


ЕШЬ. СПИ. ГУЛЯЙ. Три кита на которых, по мнению воспитательниц нашего детского сада, зиждилось счастливое здоровое детство. И многие дети с этим соглашались – так и говорили: «Сбылась моя мечта – меня хвалят за то, что я хорошо поел, поспал и погулял!»

Что до меня, то на мой взгляд детский сад – это отличное изобретение! Кому-то ведь в свое время пришла в голову гениальная идея – сделать дом престарелых для детей, только вместо сдержанных сиделок и санитарок, милые воспитательницы и нянечки.

Но справедливости ради надо сказать, что ясли, в которые еле-еле ходили малыши двухлетки, это конечно отдельная история. Каждый раз когда мы проходили мимо ясельной группы я заглядывал в их зал и нередко видел там застывших в задумчивости малышей. Они в отрешении стояли посреди игровой комнаты и о чем-то усиленно думали, словно тибетские монахи, которых вдруг озарило послание Будды. И даже стекающая из носа сопля не могла отвлечь их от этих размышлений. Уверен, в такие минуты эти малыши думали о прошлом и материли судьбу за свою скучную унылую жизнь. Естественно они понятия не имели о теории обратной жизни, поэтому в отличие от меня не могли даже мечтать о том, чтобы прожить всю жизнь от начала до конца, но уже в обратном направлении. Я им сочувствовал и шел дальше, очень надеясь, что мои родители не будут водить меня в детский сад до столь позднего возраста. По крайней мере пока они были очень добры ко мне. Я успевал соскучиться по маме пока был в детском саду и иногда признавался ей в этом. И тогда мама перед сном читала мне книжку.

Одной из последних была «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» Александра Сергеевича Пушкина. На меня эта книга не произвела особого впечатления (так себе блокбастер), а вот для многих девочек моего возраста она становилась настоящим шоком-откровением, потому что прочитав ее, девочки вдруг понимали, что история о принце на белом коне, который разбудит ее поцелуем и наполнит жизнь яркими красками и удовольствием – это всего лишь сказка! А принц на белом коне и вовсе оказывается вымышленный персонаж, так что напрасно они ждали его всю жизнь. По этой причине, дабы не травмировать ослабленную детскую психику представительниц прекрасного пола (особенно бывших «старых дев»), в некоторых странах эта книга даже была запрещена к продаже.

Однажды у нас одна девочка даже не пришла в садик из-за того что накануне вечером ее мама опрометчиво прочитала ей эту книжку. После этого у Машеньки, так звали девочку, началась настоящая истерика. Она поняла, что напрасно всю свою жизнь высматривала принца в окно и жаловалась на судьбу, ухаживая за парой домашних кошек. В то время, как могла бы ответить на ухаживания одного из многочисленных, но среднестатистических поклонников, завести с ним семью и наслаждаться полноценной жизнью. А ведь ей много раз давали совет – читай больше книг, в них ты найдешь ответы на все свои вопросы.

На следующий день Машенька все-таки явилась в садик, но закатила дикую истерику в раздевалке. Едва увидев на дверце своего шкафчика круглую наклейку с кошечкой (это был идентификационный символ, который она сама когда-то выбрала из десятков предложенных вариантов с животными), она, скривив лицо, громко заревела и начала в истерике срывать с себя кофту с кошечками, юбочку с кошечками, водолазку с кошечками, а затем и махровые розовые носочки с белыми кошачьими мордочками на них.

«Господи, у нее наверное и трусики с кошечками! Интересно их она тоже с себя сорвет?», – думал я про себя, удивленно глядя на женскую истерику, все-таки я уже порядком подзабыл что это такое. А Машенька видимо была та еще истеричка, плюс ко всему еще и стерва знатная, в чем я смог лично убедиться через пару дней.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Проза / Проза о войне / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза