– Все, кому дано осознать ограниченность этого мира, связаны незримой нитью. Именно ограниченность мира ведет его к гибели. Пора шагнуть за горизонт. Это могут сделать только волки. Ведь мы оба волки, не так ли, Мессинг?
Мессинг ошарашено взглянул на фюрера. Тот простецки улыбнулся и пояснил:
– Кажется, Вайскруфт называет вас Вольфи, что означает «волчонок»? – спросил Гитлер.
Вольф кивнул.
– Вот видите. Моей партийной кличкой в середине двадцатых было «Вольф», так что если вы волчонок, то я волк.
Простите, товарищи, не один Мессинг поддался искушению.
Не он один…
Сейчас трудно восстановить в памяти облик и слова человека, отпечатавшегося в истории как самый отъявленный злодей, но можно подтвердить, что в те годы в Гитлере не было ничего, что могло бы намекнуть на будущие гекатомбы жертв. Сначала Мессинг всеми силами пытался поймать его на лжи.
Гитлер не лукавил, говорил что думает. Даже струйки глубоко упрятанной хитренькой задней мысли не проскальзывало в его сознании. Он вовсе не ставил себе цель обаять Мессинга, не пытался выдать скопившуюся в его сердце ненависть за лицемерное желание побрататься. Рассуждая о «горизонте тайны», о наследии предков, о кардинальном решении еврейского вопроса, он каждый раз был до конца искренен.
Даже решение «еврейской проблемы», о которой первым заговорил Гитлер, в его понимании выглядело по меньшей мере рациональным. Решение касалось исключительно административных мер, ограничения списка государственных должностей, которые могли бы занимать люди (он так и сказал – «люди»), придерживающиеся иудаизма. По сравнению с гонениями в Польше это были если не более мягкие, то более привычные меры.
Это был парадокс, и с ним необходимо считаться.
Мессинг еще раз предал свой народ, но как он мог не вступить в дискуссию с человеком, намеревавшимся шагнуть за «горизонт» и позвавшим его за собой?
В Гитлере удивительным образом мешались вопиющая безграмотность недоучки и возвышающий фантазера полет мысли; вызывающая ограниченность немецкого бюргера и прагматическое умение внушить каждому, что нет такого вопроса, на который он не смог бы найти ответ, причем единственно правильный. Он мог заговорить любого собеседника, и чем более тот был ненавистен ему, тем неукротимее был поток обаяния, который Гитлер изливал на его голову.
Как хотите, так и понимайте! Мнение Мессинга – Гитлер был выдающийся мистик. Его уверенность в своей правоте поражала, восхищала, убаюкивала, заставляла признать: наверное, этот парень лучше нас с тобой знает, как добиться лучшей доли. Вот пусть и принимается за дело.
Это касается не только немцев, но всех тех, кто либо из-за корыстных интересов, либо по причине отвращения к другим, либо в надежде натравить его на большевиков позволил ему окончательно поверить в себя.
В те годы не было более решительного борца за мир, чем Адольф Гитлер. Угрожая войной, он постоянно твердил о мире. Условия, которые выдвигались при этом, казались вполне разумными. Для своей страны он требовал достойного места под солнцем – возвращения Рейнской зоны, иначе Германия окончательно лишится куска хлеба; объединение соотечественников – они страдают под чужим игом. Мессинг подтверждал, в Силезии так и было[40]
. Его требования минимального паритета в средствах обороны никак нельзя было назвать безумными. Все, даже Сталин, подозревали его в чем угодно, но только не в отсутствии рационального «горизонта». Кому из сильных мира сего могло прийти в голову, что человек, владеющий восьмьюдесятью миллионами подданных, отважится броситься в схватку с миллиардом? Лишь со временем Вольфу стала понятна подноготная этого незаурядного и в то же время удивительно ограниченного человека. С детства приучив себя искать в каждом деле некую таинственную подоплеку – биологическую ли, национальную, социальную, – он после десятилетия триумфа уверовал, что ему доступно лицезрение, а затем и власть над этой самой незримой сутью. Он уверил себя: раз провидение на его стороне, значит, он владеетЕго ошибка в том, что он вообразил, что существует
Что касается астрологии, Гитлер резко отрицательно относился к наукообразным пророчествам по звездам. Он не то, чтобы не доверял гороскопам, но относился к ним с подозрением, не без основания полагая, что попасть под власть прогноза легко, а освободиться от него трудно.