Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды

В древности жители буддийских стран соблюдали эти восемь предписаний четыре раза в месяц по одному дню, в начале каждой четверти лунного цикла. Они проводили день, медитируя в монастыре или храме, читая буддийские книги и слушая послания Будды и обсуждая их. Иногда они совершали паломничество от одних храмов и религиозных святынь к другим. Где бы они ни собирались, они медитировали или слушали беседы учёных мирян или монахов. На следующий день они возвращались к своим обычным делам.

В наши дни очень мало людей соблюдает эти религиозные предписания. Большинство из нас проводит время, не занятое зарабатыванием денег или заботой о детях, в домашних хлопотах, за просмотром телевизора, на вечеринках, в кино, ресторанах или барах. Когда мы устаём от всего этого, мы отправляемся в отпуск. Мы много работаем, чтобы скопить денег на отпуск, который обычно превращается в очередную безумную погоню за удовольствиями. Возвращаясь домой, мы иногда чувствуем, что нам нужен отпуск, чтобы оправиться от отпуска! Тогда мы снова выходим на работу, ведь на отпуск нужны деньги, а чтобы были деньги, нужно как следует потрудиться. Возможно, вам знакома эти ловушка страданий.

Восемь обетов буддийской практики представляют собой альтернативу такому поведению. Принимая восемь обетов на один день, на выходные или более длительное время, вы можете действительно вырваться из рутины, освежиться и очистить свой ум без похмелья, усталости и раздражительности. Чтобы принять восемь обетов, не обязательно отправляться в храм. Вы можете самостоятельно принять их у себя дома. Если в вашем доме есть дети, у вас может быть не так много свободного и спокойного времени. В таком случае даже важнее провести эти драгоценные часы за развитием внутреннего спокойствия. Немедленные преимущества соблюдения временных обетов – это ощущение спокойствия, удовлетворённости и расслабления, а также улучшение здоровья и увеличение шансов на то, что вы умрёте без заблуждения. Соблюдение дисциплины время от времени успокаивает как тело, так и ум.

Например, для людей, которые обычно едят три-четыре раза в день, еженедельный пост может оказаться очень хорошей практикой. Для начала они могут есть два раза в день и поститься весь остаток дня. Эти два приёма пищи должны быть хорошим завтраком и лёгким обедом. От вечернего приёма пищи следует отказаться. Поскольку после обильного ужина мы обычно почти ничего не делаем, процесс пищеварения идёт очень медленно и еда остаётся в вашем желудке до следующего утра. Если вы ничего не поели вечером, на следующее утро вы чувствуете себя весьма голодными. Тогда вы можете как следует позавтракать. Вполне возможно, что нужды вашей семьи и ваш рабочий график не позволяют вам как следует поесть утром и съесть лёгкий ужин вечером. Выделив особый день для соблюдения восьми обетов, вы можете опробовать этот стиль питания.

Время, которое освобождается вечером благодаря тому, что вам не приходится готовить, есть и убираться после ужина, можно использовать многими полезными способами, например, для медитации или чтения учений Будды. Хотя эта практика поначалу иногда кажется непростой, она может стать прекрасной привычкой. Помните: ничто не даётся легко с самого начала. Когда вы привыкните не есть слишком много, можете попробовать поститься целый день. Не ешьте никакой твёрдой пищи, но обильно пейте воду и фруктовый сок. Проведите день в уединении, за чтением и медитацией. Такой мини-отпуск подарит прекрасный отдых телу и уму.

Формальное принятие восьми обетов напоминает вам о необходимости поддерживать внимательность. Если вы начнёте делать что-то нарушающее один из обетов, ваш ум скажет вам: «Минуточку, вспомни о…!», и вы вспомните: «О, я не должен этого делать». Обет работает подобно лёгкому удару хлыста, при помощи которого возничий напоминает лошади двигаться в правильном направлении, или сигналу машины, напоминающему водителю держаться своей полосы.

Миряне также могут взять на себя обязательство следовать набору практических правил под названием восемь пожизненных обетов. Этот набор принципов состоит из пяти основных обетов, а также трёх дополнительных правил, связанных с искусной речью: не злословить, не говорить грубых слов, а также не пустословить. В 1998 году в честь десятилетия со дня основания Общества «Бхавана» члены общества были приглашены к участию в церемонии принятия восьми пожизненных обетов. Такое предложение поступило от одной дамы, входившей в состав совета директоров и желавшей принять эти обеты. Непосредственно перед церемонией желающие были приглашены на двухдневный ретрит, чтобы сосредоточиться на смысле обетов. Предложение было встречено с воодушевлением. Тридцать шесть человек собрались на ретрит, приняли прибежище в Будде, а также восемь пожизненных обетов. С тех пор мы каждый год выступаем с этим предложением.