Возрастай с Евангелием. Как воспитать ребёнка в евангельском духе. Притчи Христовы

Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга.

Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его

(Мф. 18: 23–35).

В этой притче хозяин, или господин, конечно же, символизирует Бога. А должник каждого из нас. Десять тысяч талантов — огромные деньги, которые с трудом могли себе представить слушатели притчи, все равно что по-нашему миллиарды рублей. То есть Христос нарочно называет сумму, которой нет ни у кого, может быть, только у императора. Должник был приведен к своему господину, и тот назначил ему наказание. Он признал свой долг и вымолил себе прощение, он сказал: «Потерпи, я все тебе отдам». Господин не просто дал ему отсрочку, а все простил: «Иди, весь долг твой я простил тебе». И этот человек, окрыленный тем, что с его плеч свалилась давящая страшная необходимость, — а жить с долгами очень тяжело, — выходит из дома господина и вдруг видит знакомого, который должен ему сто динариев, что на несколько порядков меньше, вполне обычная житейская сумма. Хватает его за горло, требует вернуть долг, не слушает никаких уговоров и сажает несчастного в долговую яму. Долговая яма располагалась недалеко от того места, где производился суд, в нее сажали должников, и они там жили, страдая от позора, на виду у всего селения, пока родственники не заплатят их долги. В те времена если человек не мог отдать долг, продавали его дом, продавали в рабство его жену и детей. Раб — это вещь, которой владеют. Сына могут продать в один город, а папу, маму, сестренку и братика в другие города, и они больше никогда друг друга не увидят…

Товарищи бедного должника пошли к господину, всё ему рассказали, и он разгневался. Вызвал к себе этого человека и спросил: «Лукавый раб, весь долг твой я простил тебе; не следовало ли и тебе простить?» И, поскольку оправдаться уже нечем, долг снова вернулся на плечи немилосердного заимодавца. Неверный управитель угадал, как угодно хозяину — то есть, как мы понимаем, Богу — поступать с ближними, а этот человек поступил противоположным образом. Царство Божие — Царство любви и милости; тебя помиловали, ты туда вошел — и должен жить по его законам, принять их в сердце. А если ты не можешь, не умеешь и не хочешь миловать другого человека, то не сможешь быть гражданином этого Царства. И тебе там будет очень не по себе, все такое чужое… Поэтому надо учиться прощать.