Вперед в Ссср (СИ)

За полночь закончили, помещение опечатали. Я едва дождалась, когда мы с Михаилом Петровичем в "императорском" номере окажемся, вдвоем. И пусть лишь между нами останется, о чем мы говорили, и что делали. Лючия мне признавалась - что когда ее любимый Юрочка до нее лишь дотронется, она думать может лишь об одном, ну а в дальнейшем процессе имеет привычку кричать так, что "наверное и у вас слышно, ниже этажом"? Я, в отличие от нее, тишины не нарушаю. И как нам было хорошо!

Утром, нашлось время даже заняться кино - пара второстепенных, "камерных" эпизодов, оставшиеся можно было и в Москве доснять. Не удалось панскому "святому войску" взять Дрогобыч, и паны ругаются, орут на главинквизитора Крамера - ты на что нас подрядил? Вместо обещанного дохода, одни убытки, ладно что наемники передохли, не жалко и меньше платить - так все равно на поход потратились, кто нам возместит? А потерянную артиллерию, и пушки и обученных пушкарей, нам Церковь вернет? Крамер оправдывается, что за святое дело торговаться грех - ему отвечают, что раз бог справедлив, то богоугодное дело и оплачиваться должно соответственно. Говорите, в городе колдуны засели - так вы, ваше подлое святейшество, заверяли, что с нами бог, и кто тогда выходит сильнее? Грозите отлучением - смешно, вы тех, в городе отлучили, и что в результате?

-Короче, панове, ловить тут больше нечего - говорит самый главный и богатый пан Ржевуцкий - мне сегодня на обед курицу не могли найти, оправдываются, что всех мы уже съели, на полсотни миль вокруг! Из дома известия, требующие нашего присутствия. Я свое слово сказал, панове - война должна быть выгодной, иначе это совсем не война. Я ухожу, а вы все как знаете. Ну а святой отец может тут под стенами хоть до страшного суда сидеть, его право!

И соглашаются остальные паны. Каждый считает, если мои потери будут велики, мои соседи этим воспользуются и от меня что-то откусят! Решено в итоге, осаду снимаем и по домам - признали себя проигравшими. Крамер на бешенство исходит - но не слушает его никто. Хотя вопрос, а отчего он после снова не попытался, как объяснить?

-Хотел бы предостеречь вас от показа неправильной картины - сказал отец Серхио, прочтя сценарий - ведомо ли вам, что из числа приговоренных Святой Инквизицией, большую часть составляли лица духовного звания? Отчасти это было потому, что к сожалению, именно они, как люди образованные, более склонны к впадению в ересь, чем безграмотные землепашцы. Но также и для того, чтобы пресечь весьма печальные вещи, что начали творится в Церкви в те годы - сеньора Лючия знает, о чем я говорю - и ведь лица, погрязшие в грехе и разврате, нередко пытались найти оправдание своим богомерзким поступкам в своевольном толковании Святого писания, что как раз и есть ересь. То есть, деяния инквизиции были в значительной мере направлены на очищение Церкви от собственных заблудших овец - если не говорить об инквизиции испанской, которая совершенно особый случай, и за который мы не можем быть ответственны, так как она подчинялась не Риму, а испанской короне. Касаемо же вашего кинотворения - да, такие фанатики как Крамер, тоже были, и Церковь их терпела, поскольку они могли быть полезны, но никоим образом нельзя сказать, что вся Церковь была такая, и только такая. Скорее уж, отношение к таким неудержимым было, как в Англии к пиратам: вернулся с богатой добычей, получи почести и богатство - а если потерпел поражение, и еще создал проблемы для своих пайщиков, тех без всякого сожаления вешали "за пиратство и разбой". Это к вашему сюжету, отчего Дрогобыч так и не будет взят - не последует второй крестовой экспедиции, после провала первой, тем более что Чародей и иноземные колдуны исчезли неведомо куда. Просто, спустя какое-то время, приедет в город другой посланец Его Святейшества, для проведения расследования, всех расспросит, отпустит грехи - но подробнейшая опись происшедшего ляжет в архивы Ватикана. Ибо высшие Инквизиторы никогда не были тупыми мракобесами, касаемо познания окружающего мира.

И добавил еще:

-А то, что вы собираетесь провести, в давние времена называлось диспутом. Который чаще всего имел место в университетах, но также случался и при королевских или иных дворах, когда встречались мудрецы, выясняющие .кто из них более достоин. Исходные тезисы сторон могли быть любыми, кроме прямой хулы на Бога, Церковь и правящих особ - а дальше полагалось средствами логики заставить оппонента либо сделать заявление, противоречащее его собственному исходному, либо впасть в ересь. Но никто никогда не запрещал диспуты как таковые. Я сказал это господину Сталину и он со мной согласился.

Еще интереснее! Что там наверху творится - смычка коммунистов и церковников? Знаю, что Ватикан нам вроде как союзник - но не настолько же, чтоб к нашим сугубо внутренним делам и секретам допускать? В Москву вернусь, обязательно Пономаренко расспрошу!

Валентин Кунцевич.

Слышал я, что другие наши, с "воронежа", попав в этот мир, видят странные сны - "вещие", или нет? А у меня не было такого - до вчерашнего дня.