Время первых. Лекции по истории античной литературы

В юности можно всю ночь провести со сверстницеймилой,Сладких любовных трудов полную меру неся,Или во время пиров распевать под музыку флейты —Нет ничего на земле этих занятий милейВсем до единого смертным. И что мне почёт и богатство,Если милее всего – в радостях весело жить.46(Пер. С. Апта)

Таково в целом то новое мироощущение, которое нашло своё выражение в греческой декламационной лирике. Оно связано с процессом выделения личности из коллектива и крахом тех ценностей, которыми жила прежняя архаическая гомеровская эпоха.

Главные представители монодической мелики – это, прежде всего, знаменитая греческая поэтесса Сапфо и поэты Анакреонт и Алкей. Наиболее значительной из них была Сапфо (кон. VII – нач. VI вв. до н. э.), греки даже считали ее десятой музой. Она жила на острове Лесбос и возглавляла там одну из музыкально-поэтических школ…

Вообще, стихотворения греческих поэтов сохранились очень плохо. Полностью до наших дней дошло очень мало произведений, в большинстве случаев это лишь отдельные строчки. Но вот одно из стихотворений Сапфо, которое уцелело, «Гимн Афродите»:

Пёстрым троном славная Афродита,Зевса дочь, искусная в хитрых ковах!Я молю тебя – не круши мне горемСердца, благая!Но приди ко мне, как и раньше, часто

Откликалась ты на мой зов далёкийИ, дворец покинув отца, всходилаНа колесницуЗолотую. Мчала тебя от небаНад землёй воробушков милых стая;Трепетали быстрые крылья птичекВ далях эфира,И, представ с улыбкой на вечном лике,

Ты меня, блаженная, вопрошала –В чём моя печаль и зачем богинюЯ призываю,И чего хочу для души смятенной.«В ком должна Пейто,47_{укажи, любовью}Дух к тебе зажечь? Пренебрёг тобоюКто, моя Псапфа?Прочь бежит? – Начнёт за тобой гоняться.

Не берёт даров? – Поспешит с дарами,Нет любви к тебе? – И любовью вспыхнет,Хочет, не хочет».О, приди ж ко мне и теперь! От горькойСкорби дух избавь и, чего так страстноЯ хочу, сверши и союзницей вернойБудь мне, богиня!48(Пер. В. Вересаева)

Здесь ещё очень сильна мифологическая основа: Сапфо обращается к Афродите, представляет себе этот разговор с богиней, которая, якобы, и прежде ей являлась: «Откликалась ты на мой зов далёкий, // И, дворец покинув отца, всходила // На колесницу // Золотую. Мчала тебя от неба // Над землёй воробушков милых стая; // Трепетали быстрые крылья птичек…». Богиня с улыбкой спрашивает женщину, в чем её горе, и обещает, что обязательно заставит любимого ответить на её чувства: «Прочь бежит? – Начнёт за тобой гоняться. // Не берёт даров? – Поспешит с дарами, // Нет любви к тебе? – И любовью вспыхнет, // Хочет, не хочет».