Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Каждая мантра имеет семя – биджу – которая идёт перед мантрой. Биджа кама-гаятри – это клим. К – это Кришна, Л – это Радхика, ИМ – это объятия и поцелуи божественной четы. В этом семени клим расширены любовные отношения Радхи и Кришны. Когда преданный в очищенном состоянии воспевает кама-гаятри мантру, она наполняет преданного любовным экстазом в духе служанок Радхи и Кришны. Кама-гаятри описывает божественную чету и их экстатическую любовь друг к другу. Преданные, которые воспевают чисто, получают благословения. Они могут получить положение служанок Радхи и Кришны. В нашей линии мы получаем от духовного учителя кама-гаятри. Цель – осознать любовные отношения Радхи и Кришны.

Гуру-гаятри

> Глядя на чудо её частей тела, которые подобны цветку чампака, наполнены волнами глубокой любви в чудесном Вриндаване, Господь Хари замирает на каждом шагу. Пусть юное сияние, которое называют Радха, появится передо мной. Я медитирую на темную и светлую Божественную чету, наполненных великой удачей, непостижимой красотой юности, разумом, чистой любовью, любовными играми, красотой и крайне удивительной вечной сильнейшей сладостью, которые дрожат от удивительной любви в рощах Вриндавана.

Как мы уже говорили раньше, квалификация для поклонения Радхе и Кришне – это служение гуру и Гоуранги. Хотя мы встречаем многих, кто получили инициацию в гаятри-мантру, зачастую они имеют только одну эту мантру. В нашей линии после Брахма-гаятри, которую воспевают все, мы имеем ещё две мантры для гуру, две для Махапрабху и две для Радхи и Кришны.

Воспевание гаятри мантр необходимо совершать с правильной медитацией. Необходимо понимать, что мой духовный учитель – это тот, кто даёт мне вдохновение, руководит мной во всех отношениях, молится за меня от моего имени лотосным стопам Радхи и Кришны, Чайтаньи Махапрабху. Поэтому я полностью завишу от Их милости. Необходимо делать всё, помня о гуру. Преданный принимает духовного учителя как прозрачную среду, через которую можно служить Радхе и Кришне. Мантра гуру-гаятри – это удивительная возможность, позволяющая медитировать на лотосные стопы духовного учителя, позволяет посвятить свою жизнь духовному учителю.

Мы видим, что Кришна дас Кавирадж Госвами, Рагхунатх дас Госвами, Рупа и Санатана Госвами, все они снова и снова предлагали поклоны лотосным стопам своих духовных учителей, когда имели возможность. В конце каждой главы они снова и снова предлагали свои поклоны. Рагхунатх дас Госвами описывает свои чувства, когда он погружен в разлуку с лотосными стопами духовного учителя. Он считал, что его духовные учителя – это Рупа и Санатана Госвами, и Ядунанданачарья. Прежде, чем начать возносить молитвы, описывающие его великую разлуку с Радхой и Кришной, он описал чувство своей великой разлуки с духовными учителями.

Не почувствовав разлуки с духовным учителем, как мы сможем почувствовать разлуку с Кришной. Духовный учитель приходит к нам как представитель Радхи и Кришны. Поэтому, несомненно, Рагхунатха дас Госвами, особенно, когда он возносит молитвы Рупе Госвами, говорит: «Вот мой духовный учитель».

Итак, мы не можем делить совершенный уровень и уровень садхаки, когда мы говорим о спутниках Шри Чайтанье Махапрабху. Хотя мы говорим, что кто-то садхака, а кто-то сиддха, но на самом деле, и те, и другие – сиддхи. Но одна личность проявляет себя как садхака-рупина, т.е., казалось бы это форма практикующего преданного, но на самом деле, это форма совершенного преданного.

Например, Чайтанья Махапрабху. Нет смысла говорить о его материальном аспекте. Там всё духовно. Также его вечные спутники, такие, как Сварупа Дамодар, Рамананда Рай, Рупа и Санатана Госвами в духовном мире, в Навадвипа дхаме они имеют свои отношения со спутниками.

Следующие две мантры – это Гоур-гаятри, которая предлагается Шри Чайтанье Махапрабху.

Гоур-гаятри

> Пожалуйста, всегда помни, что Господь Чайтанья говорил о природе Шри Вриндавана, природе Шри Шри Радхи и Кришны и о нашей природе, природе индивидуальных духовных душ.

Когда мы говорим о поклонении Шри Чайтаньи Махапрабху, мы говорим о Его учении. Поскольку любить Господа Чайтанью – значит поклоняться Его учению, принять Его учение. Чему же Он учил? Природа Вриндавана. Всё, что мы знаем о местах, где проходили игры Радхи и Кришны. Радха и Кришна не существуют где-то в пустоте, на лотосе посреди океана. Они существуют во Вриндавана дхаме. Чтобы познакомиться со всеми местами: Нандаграм, Варшана, Санкет, Расастхали, где каждый день их можно встретить вместе, осознать эти места, приходя в эти места, принимая пыль на голову, узнав об играх, которые проходят в этих местах. Это имеется ввиду, когда говорится, что Господь Чайтанья дал знание об истинной природе Вриндавана.