Вриндавана дхама махимамрита. Нектарная слава Вриндавана

Например, Шрила Прабхупада постоянно медитировал в храме Радха-Дамодара на лотосные стопы Шрилы Рупы Госвами. Его любимой песней была Шри Рупа Манджари пада – Лотосные стопы Рупы Госвами. А также Шри шад Госвами аштака. Он очень любил эти две песни. Если человек имеет какой-то разум и понимание, он поймет, что Шрила Прабхупада – это рупануга вайшнав, он следует лотосным стопам Шри Рупы Госвами. Его гуру махарадж - Бхактисидханта Сарасвати делал то же самое. Бхактивинод Тхакур, Гауракишора даса бабаджи и все наши ачарьи делали то же самое.

Наше дело – полностью разобраться в книгах, которые даны нашими Госвами, начиная со всех тех книг, которые дал нам Прабхупада. Затем, постепенно, когда будут переводиться новые книги, и по ним будут даваться лекции старших преданных нашего общества. Вы увидите, как они усилят то, что дал нам Шрила Прабхупада. Не думайте, что найдете что-то иное. Вы найдете усиленное и разобранное в больших деталях. И вы будете всё больше и больше погружаться в удивительные игры Радхи и Кришны.

Здесь ПС говорит, что он хочет поклоняться всем тем, кто поклоняется Божественной чете. Как же поклоняться Бхактивиноду Тхакуру, как поклоняться Шриле Прабхупада и всем тем, кто поклонялись Радхе и Кришне. Читая и погружаясь в то, что они дали в своих книгах. Это лучшая форма поклонения. Изучая эти книги – это лучший путь поклонения ачарьям, поскольку это их величайший дар. Прабхупада говорил: «Мои книги лучше, чем я. Всё, что есть лучшего во мне, есть в этих книгах. Если вы хотите знать меня, знайте мои книги».

Если кто-то внимательно читает книги Бхактивинода Тхакура, он будет знать его. Если кто-то будет читать книги Рупы Госвами, он близко с ним познакомится. Это возможность приблизиться к этим личностям. Если вы приблизитесь, то ваша жизнь будет успешной. Таким образом, терпите, и терпеливо приближайтесь к предыдущим ачарьям. Но прежде всего постарайтесь приблизиться к основателю-ачарье – Шриле Прабхупаде, и полностью разобраться во всех книгах, которые он дал нам. Их очень много. Когда вы полностью поняли всё это, то можете обратиться к другим книгам, написанными предыдущими ачарьями, и понять их в свете книг Шрилы Прабхупады.

Вопросы к 13 лекции.

Вопрос не слышен.

Не думайте, что мы не можем молиться предыдущим ачарьям. Начиная с молитв нашему духовному учителю. Мы не перепрыгиваем через духовного учителя. Мы молим постепенно. Например, молитвы «Мангалачара»: ванде хам шри гуру шри юта пада…, начинаются с поклонения Прабхупаде, Бхактисидханте Сарасвати и т.д. Есть много других молитв. Так много молитв Рупе и Санатане Госвами. Вы можете повторять их. Вы можете найти молитвы, написанные совершенными личностями и повторять их. В этом нет ничего плохого. Мы должны начинать с молитв нашему гуру, а затем предыдущим ачарьям. Мы должны поклоняться предыдущим ачарьям. Это доставит удовольствие гуру. Какой гуру не будет доволен, увидев, что его ученик молится предыдущим ачарьям?

Вопрос не слышен.

Вы должны взять расписку с духовного учителя, если боитесь, что он вам не поможет. Когда говорится об этом, то смысл в том, что, вспоминая о всём, чему учил вас духовный учитель, если вы помните слова гуру в момент смерти, то разве ваш духовный учитель не поможет вам? Ученик никогда не может оказаться без помощи духовного учителя. Духовный учитель всегда помогает ученику. Его наставления навечно в сердце ученика. Как я уже говорил сегодня в нашей лекции, даже в их сиддха-деха как Рати манджари она думает о служении под руководством Рупы Манджари. Когда же она может стать независимой от гуру? Даже в духовном мире вы будете находиться под руководством гуру. Эти отношения вечны. Итак, если вы должны лететь на своём самолете, то вы, несомненно, полетите на своём самолете. Даже сейчас вы летаете на своих самолетах. Неужели сейчас гуру к вам ближе, чем в момент смерти?

Вопрос не слышен.

Вы не можете медитировать на Кришну. Кришна никогда не будет без гуру. Они как параллельные рельсы железнодорожного пути. Мы не собираемся делать однорельсовую дорогу. Прабхупада часто приводил пример, что поезд едет по двум рельсам. Есть стих, что тот, кто равно верит в гуру и Кришну, поймет суть ведических писаний. Не думайте, что гуру приведет вас к Кришне, и больше он вам не нужен. Гуру близкий спутник Радхи и Кришны. Как же он может оказаться где-то в тени? Я помогаю моему гуру. Даже в служении, которое будет происходить в духовном мире, я буду слугой. Иногда я буду помогать совершать непосредственное служение Радхе и Кришне. Иногда я буду приносить что-то, и мой гуру будет это предлагать Радхе и Кришне.

Когда сейчас ваш гуру поклоняется Божествам, а вы готовите сандаловую пасту, делаете гирлянду, предлагаете ему, а он предлагает её Божествам. Иногда он говорит вам: «Нанеси пасту и гирлянду. Надень сам». Но когда вы делаете это непосредственно, то значит ли это, что гуру нет? Вы делаете это в соответствии с его руководством.

Вопрос той же самой матаджи: А если духовный учитель пал, то он уже не духовный учитель.