Читаем Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой полностью

«Григорий епископ, раб рабов Божиих, Болеславу, князю Польши, – здравие и апостольское благословение… Они (мир и милосердие), конечно же, дороги вам, и если так, то среди прочего вам следует блюсти любовь, которую – о чем мы желали бы не говорить – вы нарушили, отняв деньги у короля Руси (Rusci). Посему, страдая вам, очень просим вас и убеждаем, ради любви к Богу и Святому Петру; что бы ни было отнято у него вами или вашими [людьми], велите вернуть, ведь вы знаете, что те, кто неправедно отнимает чужое добро, если не исправятся, ни в коем случае, как мы веруем, не будут иметь части в царствии Христовом и Божьем. Очень желаем, чтобы эти [слова] были восприняты вами с той же любовью, с какой мы говорим [их] ради спасения души вашей. Дано в Риме в 12-е календы мая, индикта 13-го»[378].

Под влиянием папы Болеслав был вынужден вернуть похищенное и помириться с Изяславом, тем более что это стало одним из условий получения им польской короны. 25 декабря 1076 года Изяслав с женой приняли участие в коронации Болеслава II в Гнезно.

Конец скитаниям Изяслава положила внезапная кончина князя Святослава Ярославича в 1076 г., случившаяся в результате неудачной операции (разрезание желвака). В 1077 г. Изяслав пришел в Правобережную Руссию с польским войском и вернул себе Киев. Всеволод заключил с ними мир, а сам удалился в Чернигов. По условиям соглашения теперь уже не только Новгород, но также и Смоленск остались за Всеволодом.

В 1078 г. началась новая междоусобная война. Против Всеслава поднялись его племянники: Олег Святославич и Борис Вячеславич. Объединившись с половцами, на р. Сожице они разбили войско Всеволода, который бежал в Киев к Изяславу. Скорее всего, в обмен на поддержку в возвращении черниговского престола Всеволод пообещал Изяславу вернуть Новгород. По крайней мере известно, что Изяслав согласился оказать военную помощь, а начиная с 1078 г. в Новгороде стал княжить сын Изяслава, Святополк.

Изяслав и Всеволод вместе направились в Левобережную Руссию и осадили Чернигов. Решающее сражение произошло 3 октября 1078 г. на Нежатиной Ниве. Гибель в нем Изяслава и Бориса упоминается в «Слове о полку Игореве»:

«Бориса же Вячеславича / слава на судъ приведе / и на Канину зелену паполому постла / за обиду Олгову / храбра и млада князя. / Съ тоя же Каялы / Святоплъкь повеле яти отца своего / между угорьскими иноходьцы / ко святей Софии къ Киеву»[379].

По всей видимости, Изяслав стал жертвой заговора, поскольку убил его не вражеский воин, а какой-то всадник из своих, подъехавший сзади и поразивший князя копьем, когда он спешившись стоял среди воинов. Можно лишь предполагать, что сделано это было по указанию Всеволода.

«В год 6586 (1078)… И пошли навстречу, и когда были они на Нежатиной Ниве, соступились обе стороны, и была сеча жестокая. Первым убили Бориса, сына Вячеславова, безмерно похвалявшегося. К Изяславу, стоявшему среди пеших воинов, неожиданно подъехал кто-то и ударил его копьем сзади в плечо. Так убит был Изяслав, сын Ярослава. Сеча продолжалась, и побежал Олег с небольшой дружиной и едва спасся, убежал в Тмутаракань»[380].

Изяслав Ярославич был похоронен в соборе Святой Софии в Киеве. По смерти Изяслава все русские земли впервые за более чем два столетия (после прихода Рюрика в Правобережную Руссию) оказались объединены в руках одного князя – Всеволода.

Глава 60. Свеи (Фрейгейр из Упланда и др.) в Кореле (1042 г.)

На корабль садились, – смеялись.

Навсегда с друзьями прощались.

Жена поплачет – утешится,

Друг погрустит – другого найдет,

Старуха-мать все равно умрет.

В. Брюсов. «Царю северного Полюса»

Поход под руководством свея Фрейгейра считается вторым по масштабности после знаменитого похода Ингвара Путешественника и упоминается в рунических надписях на пяти поминальных камнях, которые в целом датируются второй четвертью XI в. Приводим традиционный перевод:

(1) Сёдербю (Гёстрекаланд, Швеция):

brusi lit rita st-…[a] b – R ihil brur sin. in h-n uarÞ tauÞr a tafstalonti. Þo brusi furÞi lank lans. abtiR [br] ur sin ho[n] fur miR fraukiRi kuÞ hialbi honsalukuÞs mu[ÞiR. suain. uk osmunrt ÞaiR markaÞu]

«Бруси велел установить [этот] камень по Эгилю, своему брату. А он умер в Тавастланде, когда Бруси вел lank lans [ледунг ланда? = ополчение от района, поставляющего королю на службу один корабль] после своего брата. Он ездил с Фрейгейром. Бог и Божья Матерь да помогут его душе. Свейн и Асмунд, они высекли знаки»[381].

(2) Векхольм, церковь (Упланд, Швеция; утерян):

sufar lit. aristn. Þin. afir. askir sun. sin. han. ut fai. a lifilainÞi. frai

«sufar велел высечь этот камень по Асгейру, своему сыну. Он пал далеко в lifilainÞi [lifila(t) i (i) (l) (i) Þi? = в Ливланде, в войске] frai [фрай…= Фрейгейра?]»[382].

(3) Вестра Лединге (Упланд, Швеция):

Перейти на страницу:

Все книги серии В поисках утраченного наследия

Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой
Все норманны в Восточной Европе в XI веке. Между Скандинавией и Гардарикой

Книга представляет сохранившиеся сведения о норманнах или наполовину норманнах в Восточной Европе в XI в. и идейно продолжает аналогичную работу, в которой собраны материалы, охватывающие IX—X вв. Читатель встретит здесь множество исторических личностей, о которых никогда ранее не слышал, а также с удивлением узнает о норманнском происхождении ряда персонажей, хорошо известных по летописям и другим источникам.Образно говоря, политические и культурные контакты Скандинавии с Гардарикой в те времена напоминали улицу с двусторонним движением. Известны многочисленные случаи, когда норманны становились в Восточной Европе князьями, а выходцы из Восточной Европы достигали в Скандинавии ранга конунгов, занимая достойное место в ее истории.

Сергей Александрович Голубев

Биографии и Мемуары

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное