Введение в теорию национальной безопасности

Можно считать, что эпоха прямых силовых столкновений между циви­лизациями с использованием оружия 6-го приоритета ушла в прошлое. В ближайшем будущем вероятнее всего борьба между ними будет вестись оружием высших приоритетов. Причем в каждой из рассматриваемых нами цивилизаций будут свои причины побуждающие к этой борьбе. Для Западно-христианской это борьба за сырье, для Индуистской и Буддистко-тихоокеанской борьба за пространство для решения в первую очередь демографических проблем. Для Российско-православной и Мусульманской цивилизации внутренние проблемы будут превалировать над внешними (приобретение новых знаний и попытки локальных улучшений). Вместе с тем надо всегда помнить, что прочность всех этих цивилизаций различна и всегда имеются слабые звенья. Так Западно-христианская цивилизация имеет слабые звенья (в идеологическом плане): Германия, Франция и Италия.

Основные характеристики рассмотренных здесь цивилизаций приведены в таблице 2.2. Следует отметить, что в таблице рассматриваются только субъекты цивилизаций, то есть те государства, которые вносят основной вклад в ее развитие.

Надо признать, что некоторые страны, бывшие ранее объектами некоторых цивилизаций, находясь в определенном удалении от Центра-Лидера в конце XX века добились определенных успехов в своем развитии и могут претендовать на свою особую роль.

К таким странам следует, прежде всего, отнести Бразилию, Аргентину и ЮАР. Не исключено, что именно эти страны могут стать новыми Центрами-Лидерами в XXI веке.

На Африканском континенте у ЮАР после прихода к власти "черного большинства" вначале исчезли внешние противники на границах, но затем обстановка начала медленно меняться. Теперь уже новая власть оказалась озабоченной демографической экспансией в ЮАР "дружественных" соседей (нищета в ЮАР это благополучие по сравнению с достатком у соседей). Наконец выяснилось и то, что ведущие страны мира совсем не желают видеть "демократическую" ЮАР в качестве равноправного партнера и единственного лидера на африканском континенте. Все это привело к тому, что первоначальная мирная направленность политики ЮАР начала меняться на другую, в которой роль силового воздействия стала возрастать. Кто знает, может быть лидеры этой страны вновь подумывают о возвращении ЮАР статуса ядерной державы, от которого она так легко отказалась в конце 80-х гг. Вполне вероятно, что ЮАР в недалеком будущем может стать Центром Лидером новой цивилизации - черной цивилизации.

2.3. Патриотизм, национализм и законы регулирующие развитие народов

Наконец именно здесь есть смысл разобраться с такими широко используемыми понятиями как ПАТРИОТИЗМ и НАЦИОНАЛИЗМ. Оба эти социологических понятия не имеют никакой прямой связи между собой. Дело в том, что ПАТРИОТИЗМ это понятие характеризует отношение ГРАЖДАНИНА к своему ГОСУДАРСТВУ или ЖИТЕЛЯ определенной ТЕРРИТОРИИ к ней самой. Поэтому это понятие имеет государственно-территориальный смысл - отношение человека к некоторому пространству. Поэтому патриотизм в определенном смысле безвреден для любого идеологического течения господствующего в том или ином обществе. Однако без национальных корней он весьма не прочен и может легко развалиться под ударами иной идеологии.

Так раздутый на государственном уровне патриотизм летом 1914 года в России практически иссяк в народных массах к концу 1915 года под тяжестью поражений и ошибок в пропаганде. Патриотизм в Германии замешанный на элементах национализма выдержал более 4-х лет (1914-1918 гг.). Наконец летом 1941 г. под ударами немецкого национализма развалилась Красная Армия воспитанная в духе интернационализма и только когда

ВЛАСТЬ вернула русский национализм в основу государственного патриотизма, армия получила должную устойчивость и победила. Были возвращены не только символы Русской Армии: форма, погоны, имена национальных героев - но даже лозунг газеты "Красная Звезда" вместо "Пролетарии всех стран соединяйтесь!" заменили в 1942г. на "Смерть немецким оккупантам". Внимание! Не "Фашистским", а именно "Немецким - это была апелляция "понимающих" руководителей страны к подсознательному врожденному русском национализму, а не государственному патриотизму СССР. Наконец вновь государственный патриотизм Советско-Российской Армии полностью проиграл национализму Армии генерала Дудаева в 1994-1996 гг.