Вы боги, а не рабы

Также для успешной религиозной жизни необходимо пересмотреть свои жизненные ценности. Если человек считает главной ценностью то, что он временно имеет в материальном мире, то он своим сознанием привязывается к этим материальным ценностям и не может получить посвящения в райские измерения и тем более достичь совершенства. Такой человек будет вынужден после смерти физического тела (как правило, пройдя очищение в преисподней) вновь воплощаться в материальном мире. О чём Иисус Христос и сказал: «Где сокровище (жизненная ценность) ваше, там будет и сердце ваше» (от Матфея 6, 21). А чтобы получить посвящения в райские измерения, необходимо уяснить, что самым важным и ценным в мироздании являются Духовные тела, находящиеся в высшем райском измерении. Ведь Духовные тела создали эту огромную материальную вселенную со всеми её благами, после чего сила и совершенство Духовных тел не истощились, а наоборот выросли. Поэтому, получив посвящения в высшие райские измерения и достигнув совершенства, человек параллельно получит и все блага в материальном мире тоже. Но для этого необходимо себе уяснить, что все ценности материального мира второстепенны по сравнению с ценностью высших райских измерений. Поэтому Иисус Христос и говорил: «Царство Небесное подобно сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости об этом сокровище идёт и продаёт всё, что имеет, и покупает поле то» (от Матфея 13, 44).

Отметим, что в душе, как и в плоти, всё взаимосвязано, соответственно, и в сознании тоже всё взаимосвязано. Желания влияют на мысли, мысли влияют на чувства и наоборот. Поэтому даже один вид несовершенств в сознании и душе оказывает влияние на всё сознание и всю душу в целом. Об этом в Новом Завете и сказано: «Малая закваска квасит всё тесто» (1-е Коринфянам 5, 6). Поэтому для успешной религиозной жизни нужно поставить себе цель избавиться от всех несовершенств.

Иисус Христос сказал: «Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взявши, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё» (от Матфея 13, 33). Под закваской в данной притче подразумевается учение Иисуса Христа, а три меры муки – это три составляющих сознания: понимание, чувства и желания свободной воли. «Вскисло всё» означает, что душа и сознание стали полностью совершенными.

Божественные Духи не желают нам мстить и наказывать нас, поэтому, когда человек приобрёл хотя бы по половине из каждой основополагающей добродетели, понял принципы несовершенств и провёл работу по раскаянию и избавлению от несовершенств, то Божественные Духи помещают его душу на первое от материального измерения райское измерение (так называемый Горний мир), Божественной силой сжигая накопленные в душе многими повторениями несовершенные энергии, так как человек понял общий принцип их ошибочности. Здесь можно провести такую аналогию: человек, имеющий больше половины акций предприятия (51 %), контролирует всё предприятие целиком. При этом в Горний мир допускаются души, имеющие небольшой процент и несовершенных энергий в душе. О чём в Новом Завете и сказано: «Христос будет крестить вас Духом Святым и огнём» (от Матфея 3, 11). Подобным образом были посвящены в Горний Мир двенадцать апостолов Иисуса Христа и начали благовествовать о Божьем Царстве, творить чудеса и знамения, когда на них сошёл Святой Дух в виде огненных языков (Деяния 2, 3).

Таким образом, когда душа приобретает необходимый объём добродетелей, то сразу же происходит посвящение в райское измерение и огненное крещение. О чём образно и сказал Иисус Христос: «Когда же созреет плод, немедленно посылается серп, потому что настала жатва» (от Марка 4, 29).

Когда новое Духовное тело появляется, оно живёт в высшем счастливом измерении мироздания и потом воплощается душой и живёт в других райских измерениях мироздания. При этом всё это высшее счастье воспринимается Духом и душой как данность и не очень сильно ценится. Поэтому было придумано и создано материальное измерение, где материальные тела довольно маленькие и слабые, где тела находятся в зависимости от материальных законов, пищи, питья и воздуха и других окружающих условий. То есть в материальном измерении созданы несколько другие условия (не такие приятные и свободные условия и не такие большие возможности, как в райских измерениях), чтобы, воплотившись в материальном мире, каждый попробовал материальную жизнь и, удовлетворив свою любознательность, впоследствии гораздо больше ценил и любил жизнь в райских измерениях, не желая больше ничего другого. Итак, материальное измерение является самым нижним, неприятным и служебным измерением из всех Божественных измерений. Материальное измерение создано для райских измерений, а не наоборот. И еще, повторимся, воплощение в материальном мире позволяет забывать своё прошлое.

Закон