Вы боги, а не рабы

Враждовать с дьяволами не опасней, чем враждовать с обычными людьми. И потом всегда можно будет раскаяться, так как у дьяволов тоже есть всепрощающий Дух. Дело в том, что когда душа или физическая плоть дьяволов засыпает, то они просыпаются и живут в высшем райском измерении совершенными и любящими Духовными телами. О чём Иисус Христос и сказал: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (от Луки 20, 38). Поэтому окончательно и полностью победить дьявольские силы можно только любовью и милосердием, о чём и сказал Иисус Христос: «Любите врагов ваших» (от Матфея 5, 44).

Если же человек очень миролюбивый и не привык ни с кем враждовать, то начинать вражду с дьяволами такому человеку и не нужно – хотя таких людей на Земле практически не существует. В последние годы я люблю и дружу со всеми Духовными телами дьяволов и демонов, они с удовольствием исполняют мои благородные (а иногда и хитрые) просьбы.

Ещё отметим, что ответственность за сделанное зло смягчается в зависимости от глубины осведомлённости. То есть когда человек совершил зло по своему неведению, то наказание за это зло применяется менее строгое. Соответственно, если злодеям сообщить благородные истины о Всевышнем Боге и устройстве мироздания, а злодеи после этого не станут исправляться, а будут продолжать делать зло, то наказание за это зло к ним будет применяться более строгое. О чём Иисус Христос и сказал: «Если бы Я не пришёл и не говорил им, то они не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своём» (от Иоанна 15, 22).

Повторимся, что все несовершенные качества, которые имеются у человека, стремящегося к совершенству, используются во благо и перенаправляются в более полезное и благое русло, пока эти несовершенства не исчезнут.

Желание иметь слуг или рабов перенаправляется на обладание и управления неодушевлёнными предметами, такими как машины, техника, компьютеры и прочее. Используя мощь своего Духа, а также с помощью Божественных Сил человек может создать целую армию временных мощных ангелов и повелевать ими как хочет.

Привычку ненавидеть, пока она не исчезнет, человек может превратить в ненависть к своим собственным душевным несовершенствам, которые являются причиной всех его неприятностей.

Однако тот образ совершенствования сознания, который предлагает церковь и который заключается в том, чтобы одни несовершенства пытаться устранить другим негативом и заблокировать их этим негативом, является ошибочным и неправильным. Поскольку таким образом человек не избавляет свою душу и сознание от несовершенств, а, наоборот, прибавляет к ним ещё и этот негатив. Правильный способ совершенствования сознания состоит в устранении причины появления несовершенств за счёт использования доброго, мудрого и совершенного могущества своего Духовного тела, а также за счёт раскаяния и желания исправиться. Чем дольше какое-либо несовершенство формировалось в сознании, тем дольше нужно будет от него избавляться и, соответственно, больше уделять этому несовершенству внимания и времени. Заметим, что всеблагой премудрый Всевышний Бог предусмотрел и уготовал Своим Детям максимально комфортный, простой и приятный способ избавления от несовершенств, поэтому, проводя такую работу над собой, мы постепенно ослабим несовершенные желания, чувства и мысли, пока они не исчезнут полностью. Соответственно, что и поведение человека тоже станет совершенным. В первую очередь человеку лучше начинать работу с теми своими несовершенствами, из-за которых человек себя чувствует несовершенным. При этом для успешного избавления от несовершенств необходимо захотеть, поверить и представить себе, что через некоторое время полностью от них избавишься. И постепенно проводить вышеописанную работу по этому избавлению. Если же человек даже не может захотеть, поверить и представить, что он избавится от несовершенств, то тем более он не сможет этого сделать в действительности. О чём Иисус Христос образно и сказал: «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки и без ноги, чем с двумя руками и с двумя ногами быть брошенным в огонь вечный (в чистилище) ; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, чем с двумя глазами быть брошенным в геенну огненную» (от Матфея 18, 8–9). Иисус Христос уподоблял несовершенства сознания органам тела, потому что эти энергетические образования, формирующие несовершенные желания, мысли и чувства, действительно являются частью живого энергетического тела или души.

Стоит отметить, что совершенствуя и обожествляя свою душу и сознание, человек тем самым ускорит мыслительные процессы, улучшит память и увеличит интеллектуальные и нравственные качества.

Для успешной религиозной жизни также необходимо пересмотреть и правильно расставить жизненные приоритеты, выделив главное и второстепенное. О чём Иисус Христос и говорил: «Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а (вечной) душе своей повредит?» (от Матфея 16, 26).