Читаем Вы боги, а не рабы полностью

О том, как на самом деле происходили описанные выше события с казнью Иисуса Христа, говорится в Евангелии от апостола Варнавы, которое не было включено в каноническую Библию. Конечно, в этом тексте имеются довольно спорные и сомнительные моменты, но тем не менее многие люди многие века считают это Евангелие священным истинным документом. Также в своём Откровении апостол Пётр пишет: «Будь сильным. Ибо тебе дано тайны познать через откровение, что тот, кого они распяли, является первородным, домом бесов и сосудом, в котором они обитают» (Откровение Петра 7, 82). Ещё и в другом древнем священном документе под названием Слово Сифа (Которым раньше воплощался Иисус Христос) говорится: «Как они видели и думали, Я принял мучение, чтобы они вовек не нашли слова оправдания для себя. Ведь смерть Моя, которая, по их мнению, произошла, приключилась с ними в их заблуждении и ослеплении, так как они распяли своего человека на собственную погибель. Ведь их мысли не увидели Меня, так как они были глухи и слепы. Они же, совершив это – осудили себя. Они видели, что Я был подвергнут мучениям, но это был другой. Это был их отец, который пил желчь и уксус, а не Я. Они били Меня тростью, но это был не Я. Тот, кто нёс крест на плечах своих – это был Симон. Это был другой, на которого возложили терновый венец. Я же радовался в вышних над всем владением архонтов (падших архангелов) и семенем их заблуждения и тщеславия. И Я смеялся над их невежеством» (Слово Сифа 7, 55–56). Отметим, что все еврейские религиозные начальники, Понтий Пилат и все остальные, которые принимали участие в обвинении и осуждении Иисуса Христа на распятие и смерть, через некоторое время были казнены и убиты римскими солдатами по приказу цезаря, так как Марфа посетила Рим и пожаловалась цезарю, что в Иерусалиме ни за что убили святого мудреца и великого чудотворца Иисуса Христа.

Об этих же самых событиях написано и в Коране (священном писании мусульман): «Однако они не убили Мессию Иисуса, сына Марии, и не распяли Его, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали Его!» (4-я сура «Женщины», 157).

Итак, утешением для гордых сердец всех страдальцев теперь будут служить не мифические мучения Иисуса Христа, а тот факт, что Сам Всевышний Бог со Своей Супругой (Святым Духом) во плоти Адама и Евы тоже попробовали болезни, неприятности, старость и смерть.

Узкие врата

Все тела, обители и измерения мироздания в конечном итоге придумали, породили и создали Всевышний Отец с Матерью. Духовные Тела Всевышнего Отца и Матери имеют Мужской и Женский пол и имеют Свои собственные ощущения, достоинство, понимание и свободу, но Они объединяются не только любовью и общими целями, но и одинаковой Природой (Субстанцией) Своих Тел, а также общей обителью, то есть единым измерением, в котором Они пребывают. А когда ещё Всевышний Отец с Матерью были только Одни Вдвоём, то всё остальное, кроме Их Духовных Тел, было пустотой, то есть ничем. Поэтому всё мироздание создано и устроено по этому же подобию, то есть всё состоит из пар противоположных принципов, которые объединяются в единую общую систему третьим принципом, который тоже имеет свою противоположность. А так как без мудрости и понимания достичь Божественного совершенства невозможно (незнайка и глупец не могут быть подобными Всевышнему Богу), то для достижения совершенства необходимо понимать, что всё мироздание устроено из пар противоположностей или пар противоположных принципов, которые не исключают, а взаимно дополняют друг друга. Об этом Иисус Христос и сказал: «Входите узкими вратами» (от Матфея 7, 13). Поскольку врата, то есть ворота – это два косяка, расположенные справа и слева, друг против друга, и соединённые вместе сверху третьей перекладиной, и всё это установлено на горизонтальной поверхности.

Например, существуют правила, но есть и исключения из этих правил, а также условия для того и другого. Сознание состоит из мыслей, позволяющих понимать, и чувств, позволяющих ощущать и любить; мысли и чувства объединяет свободная воля, позволяющая делать выбор и верить. При этом сознание не существует без тела, где сознание обитает и управляет этим телом. И таких примеров можно приводить огромное множество.

Таким образом, когда некоторые люди критикуют учение Иисуса Христа, говоря, что, мол, одни указания и поучения Иисуса Христа противоречат другим Его указаниям и поучениям, то такие люди просто не понимают, что совершенное религиозное учение (которым и является учение Иисуса Христа), описывающее реальную действительность и как в этой действительности благополучно жить, на самом деле и должно быть основано на противоположностях: ведь и всё мироздание устроено из пар противоположностей, которые дополняют друг друга, образуя совершенство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)
"Две жизни" (ч. I, т.1-2)

Оккультый роман, весьма популярный в кругу людей, интересующихся идеями Теософии и Учения Р–РёРІРѕР№ Этики. Герои романа — великие души, завершившие свою РґСѓС…овную эволюцию на Земле, но оставшиеся здесь, чтобы помогать людям в РёС… РґСѓС…овном восхождении. По свидетельству автора — известной оперной певицы, ученицы К.С.Станиславского, солистки Большого театра К.Р•.Антаровой (1886–1959) — книга писалась ею под диктовку и была начата во время второй РјРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅС‹.Книга "Две жизни" записана Конкордией Евгеньевной Антаровой через общение с действительным Автором посредством яснослышания — СЃРїРѕСЃРѕР±ом, которым записали книги "Р–РёРІРѕР№ Этики" Р•.Р

Конкордия (Кора) Евгеньевна Антарова , Кора (Конкордия) Евгеньевна Антарова

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика