Читаем Выдающиеся ученые о познании полностью

<…> Я готов обсуждать любые другие точки зрения.

* * *

(Есть) ответы, которые обобщают многовековой опыт человеческого познания. Одним из них мы… обязаны Сократу: «Я знаю, что ничего не знаю, а другие не знают даже этого». Здесь нет и следа самоуничижения разума, ибо нельзя понимать слова Сократа буквально.

Нашего знания достаточно, чтобы задавать природе и друг другу осмысленные вопросы. Но его никогда не будет хватать, чтобы побивать камнями других и иметь право не обращать внимание на то, что сам не успел продумать и осознать.

С.В. Мейен. Кто первым бросит камень?.. // Знание – сила, 1987. № 1.

Юрий Викторович Чайковский о терпимости в науке: «НИЧЕГО НЕ ОТВЕРГАЯ СРАЗУ»

«Нельзя требовать от непонятного феномена*, чтобы он подчинялся тем же критериям истинности, что и задачи студенческого практикума. <…> …Учёный готов слушать, чтобы понять, а не чтобы возражать; он хочет, чтобы его творение совершенствовалось, ищет у себя просчёты и жадно слушает критику. И наоборот: тот, кто изобретательно защищает своё творение и рад найти просчёт у оппонента, тот выступает не как учёный. <…> Рекомендация Мейена и проста, и трудна: ничего не отвергая сразу, размышлять над разными вариантами…»

Чайковский Ю.В. Диатропика, эволюция и систематика. К юбилею Мейена. Сб. ст. – М.: Товарищество научных изданий КМК, 2010. – 407 с. С. 15–16.

Среди исторических корней любой науки всегда найдётся корешок «лженауки». Но этого мало: наука и лженаука то и дело меняются местами. …Стоит напомнить, что гипноз прошёл весь тернистый путь от лжеучения до стандартного терапевтического метода и что в 1774 году врач Антон Месмер… был ошельмован «консилиумом специалистов», то есть группой… медиков, назначенной французским правительством для рассмотрения вопроса, в котором они, увы, ничего не смыслили. …Аргументы, …выдвинутые против гипноза, были те же, что всегда выдвигаются против всевозможных «лжеучений»…: отсутствие хорошей повторяемости (гипнозу поддаются не все), противоположные эффекты (средство, помогающее одним, ухудшает состояние других), необъяснимость с точки зрения физики, наконец, неудачи контрольных сеансов в присутствии комиссии. Что ж касается множества больных, которым гипноз… помог, то эти случаи, разумеется, допускали «более правдоподобные объяснения». <…> Прошло 100 лет после Месмера, и гипнотизм как-то сам собой… стал достоянием лечебной медицины. Дело, как видим, не в новых фактах или… теориях, а в освобождении от… недоброжелательности. …Наука отличается от лженауки не арсеналом фактов и теорий, а этической атмосферой работы.

Чайковский Ю.В. Диатропика, эволюция и систематика. К юбилею Мейена. Сб. ст. – М.: Товарищество научных изданий КМК, 2010. – 407 с. С. 12–18.

ПРИЛОЖЕНИЯ

СЛОВАРЬ

Автомат – (от греческого «auto3matos» – самодействующий) механизм, который может действовать самостоятельно. Имеется в виду нечто бездушное, запрограммированное, действующее бессознательно.

АН – Академия наук.

Анурные

– т.е. характерные для Anura – бесхвостых земноводных. Ефремов имеет в виду, что в реконструкции двинозавра Быстров придал его глазам выпуклость глаз лягушки.

Археология – (от греческого «archaios» – древний и «logos» – учение) наука, изучающая прошлое человечества по материальным свидетельствам.

Атеизм – (от греч. «а» – отрицательная частица и «theos» – Бог; буквально – безбожие) отрицание Божественного в природе.

Вырождение – ухудшение качеств у потомства; потеря в ряду поколений лучших свойств.

Гелиоцентрическая система – (от греческого «Helios» – Солнце) учение, согласно которому в центре Солнечной системы расположено Солнце, а Земля и планеты вращаются вокруг него и вокруг своей оси.

Геоцентрическая система – (от греческого «geos» – Земля и латинского «centrum» – центр) представление, согласно которому центром Вселенной является Земля, вокруг которой вращаются Солнце, планеты и звёзды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука