Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.

1879 г. – Дворцовой церкви великого князя Михаила Николаевича священник Г.И. Титов «История священства и левитства ветхозаветной Церкви от начала их установления при Моисее до основания Церкви Христовой и отношение их к жречеству языческому. Библейско-археологическое исследование» (Тифлис, 1878),

1879 г. – преподаватель Литовской ДС НМ. Богородский «Учение святого Иоанна Дамаскина об исхождении Св. Духа, изложенное в связи с тезисами Боннской конференции 1875 г.» (СПб., 1879);

1879 г. – преподаватель Нижегородской ДС Ф.П. Елеонский «Учение Оригена о Божестве Сына Божия и Духа Святого и об отношении Их к Богу Отцу» (СПб., 1879);

1879 г. – преподаватель Санкт-Петербургской ДС А.П. Мальцев «Историческое изложение и критический разбор основных начал нравственной философии утилитаризма» (СПб., 1879);

1879 г. – преподаватель Вятской ДС М.В. Чельцов «Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI–XII веках» (СПб., 1879);

1879 г. – приват-доцент СПбДА В.В. Болотов

«Учение Оригена о Святой Троице» (СПб., 1879);

1880 г. – приват-доцент СПбДА Н.В. Покровский «Происхождение древнехристианской базилики» (СПб., 1880);

1881 г. – преподаватель Самарской ДС Д.Н. Дубакин «Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления Домостроя» (СПб., 1880);

1881 г. – приват-доцент СПбДА И.С. Пальмов «Гуситское движение. Вопрос о Чаше в Гуситском движении» (СПб., 1881);

1881 г. – псаломщик православной церкви в Нью-Йорке

A. П. Лопухин «Римский католицизм в Северной Америке. Исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-католической Церкви в Соединенных штатах Северной Америки» (СПб., 1881);

1881 г. – преподаватель Воронежской ДС В.Х. Преображенский

«Восточные и западные школы во времена Карла Великого, их отношение между собой, к классическим и древнехристианским, и постановка в них богословия» (СПб., 1881);

1881 г. – помощник инспектора Санкт-Петербургской ДС В. И. Жмакин «Митрополит Даниил и его сочинения» (М., 1881);

1882 г. – преподаватель Полоцкого ДУ А.Н. Жуковин «Кардинал Гозий и Польская Церковь его времени» (СПб., 1882);

1883 г. – приват-доцент СПбДА С.А. Соллертинский «Дидактическое значение Священной истории в кругу элементарного образования» (СПб., 1883);

1883 г. – приват-доцент СПбДА А.И. Садов «Виссарион Никейский. Его деятельность на Ферраро-Флорентийском соборе, богословские сочинения и значение в истории гуманизма» (СПб., 1883);

1883 г. – преподаватель Варшавского ДУ В.З. Завитневин «Палинодия Захарии Копыстенского и ее место в истории западнорусской полемики XVI и XVII вв.» (Варшава, 1883);

1884 г. – преподаватель Александровского ДУ Г.Г. Труссман

«Введение христианства в Лифляндии» (СПб., 1884);

1884 г. – преподаватель Псковской ДС Ф.А. Тихомиров «Трактаты Феофана Прокоповича о Боге едином по существу и Троичном в Лицах» (СПб., 1884).

1.4. Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1884 г.

1884 г. – преподаватель Курской ДС А.А. Бронзов «Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности» (СПб., 1884);

1885 г. – преподаватель Санкт-Петербургской ДС И.Г. Рождественский «Книга Эсфирь в текстах еврейском масоретском, греческом, древнем латинском и славянском» (СПб., 1885);

1886 г. – и.д. доцента СПбДА И.Г. Троицкий

«Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей» (СПб., 1885) (Исправл. вар.: СПб., 1886);

1886 г. – преподаватель Виленского ДУ Г.В. Миркович «О времени пресуществления Святых Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII века» (Вильна, 1886);

1886 г. – инспектор 2-й Московской женской гимназии и преподаватель 1-го Московского кадетского корпуса Д.В. Цветаев «Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках» (М., 1886);

1886 г. – законоучитель Императорского воспитательного общества благородных девиц священник А.С. Лебедев «Вероучение ветхозаветной Церкви во времена патриархов. Опыт историко-догматического изложения» (СПб., 1886);

1886 г. – и.д. доцента СПбДА А.И. Пономарев «Собеседования святого Григория Великого о загробной жизни» (СПб., 1886);

1887 г. – и.д. доцента СПбДА иеромонах Антоний (Храповицкий) «Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности» (СПб., 1887);

1888 г. – и.д. доцента и инспектор СПбДА иеромонах Михаил (Грибановский) «Опыт уяснения основных христианских истин естественною человеческою мыслью. Вып. I. Истина бытия Божия» (СПб., 1888);

1888 г. – преподаватель Могилевской ДС Д.И. Тихомиров «Святитель Григорий Нисский как моралист» (Могилев-на-Днепре, 1887);