1897 г. – и.д. доцента КазДА Н.П. Родников
«Учение блаженного Августина о взаимных отношениях между государством и Церковью» (Казань, 1897);1897 г. – учитель Родионовского института благородных девиц священник М.К. Источников
«Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра» (Казань, 1897);1898 г. – преподаватель Тобольского ЕЖУ Е.Н. Темниковский
«Государственное положение религии во Франции с конца XVIII столетия в связи с общим учением об отношении нового государства к религии» (Казань, 1898);1898 г. – помощник инспектора КазДА А.И. Вознесенский
«Возможность Богопознания. Опыт психологического и гносеологического оправдания христианского учения о Боге как о личной творческой Первопричине мира» (Казань, 1897);1898 г. – преподаватель Александровской миссионер. семинарии А. Миролюбов
«Быт еврейских царей» (Казань, 1898);1898 г. – и.д. доцента КазДА И.И. Ястребов
«Миссионер высокопреосвященнейший Владимир, архиепископ Казанский и Свияжский» (Казань, 1898);1898 г. – помощник инспектора Вологодской ДС А.М. Кремлевский
«История пелагианства и пелагианская доктрина» (Казань,1898);
1898 г. – и.д. доцента КазДА священник И.В. Попов
«Ламаизм в Тибете, его история, учение и учреждения» (Казань, 1898);1899 г. – преподаватель Таврической ДС Н.П. Руновский
«Церковно-гражданские законоположения относительно православного духовенства в царствование императора Александра II» (Казань, 1898);1899 г. – преподаватель Воронежской ДС П.П. Оболенский
«Критический разбор вероисповедания русских сектантов-рационалистов: духоборцев, молокан и штундистов» (Воронеж, 1898);1899 г. – наблюдатель миссионерских курсов при КазДА архимандрит Палладий (Добронравов)
«Святой Пахомий Великий и первое иноческое общежитие» (Казань, 1899);1899 г. – законоучитель инородческой семинарии в Казани священник А. Михайлов
«Сказание Корана о новозаветных лицах и событиях и критико-полемический разбор сих сказаний» (Казань, 1898);1899 г. – практикант арабского языка при КазДА П.К. Жузе
«Мутазилиты. Догматико-историческое исследование в области ислама» (Казань, 1899);1899 г. – ректор Литовской ДС архимандрит Иннокентий (Беляев)
«Пострижение в монашество» (Вильна, 1899);1900 г. – миссионер Санкт-Петербургской епархии М.П. Чельцов
«Церковь королевства Сербского со времени приобретения ею автокефальности, 1879–1896 гг.» (СПб., 1899);1900 г. – и.д. доцента КазДА П.П. Пономарев
«Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей аскетов IV века» (Казань, 1899);1900 г. – член Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета архимандрит Иннокентий (Пустынский)
«Пастырское богословие в России за XIX век» (Сергиев Посад, 1899);1900 г. – преподаватель Астраханской ДС А.А. Соколов
«Культ как необходимая принадлежность религии» (Казань, 1900);1900 г. – преподаватель Симбирской ДС Н.В. Петров
«“О началах”, сочинение Оригена, учителя Александрийского (III в.), в русском переводе (с примечаниями и введением)» (Казань, 1899);1900 г. – преподаватель Воронежской ДС П.А. Никольский
«История Воронежской духовной семинарии. Ч. 1–2» (Воронеж, 1900);1901 г. – и.д. доцента КазДА священник А.И. Дружинин
«Жизнь и труды святителя Дионисия Великого, епископа Александрийского» (Казань, 1900);1901 г. – инспектор классов Екатеринбургского ЕЖУ священник П. Сысуев
«Быт патриархов еврейского народа Авраама, Исаака и Иакова)» (Казань, 1900);1901 г. – преподаватель Таврической ДС иеромонах Дионисий (Валединский)
«Идеалы православно-русского инородческого миссионерства» (Казань, 1901);1902 г. – профессорский стипендиат КазДА Ф.П. Успенский
«Церковно-политическая деятельность папы Григория I-го Двоеслова» (Казань, 1901);1902 г. – законоучитель Омской мужской гимназии священник НС. Александров
«История еврейских патриархов (Авраама, Исаака, Иакова) по творениям святых отцов и древних церковных писателей» (Казань, 1901);1902 г. – преподаватель Воронежской ДС иеромонах Михаил (Семенов)
«Законодательство римско-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви» (Казань, 1901);1902 г. – преподаватель Саратовской ДС И.Ф. Григорьев
«Пророчества Исайи о Мессии и Его Царстве» (Казань, 1901);1903 г. – инспектор Казанской ДС иеромонах Феодор (Поздеевский)
«Аскетические воззрения преподобного Иоанна Кассиана» (Казань, 1902);1903 г. – преподаватель Подольской ДС Н.В. Мальцев
«Психология нравственного влияния одной личности на другую» (Казань, 1902);