Выжившие. Что будет с нашим миром?

Еще две сотни лет назад – в 1800 году – все население планеты составляло около 850 миллионов человек, рассеянных на огромных пространствах. За два столетия людей стало в восемь раз больше, причем изменился характер размещения людей на планете: появились огромные города, где плотность населения и вытекающая из этого частота взаимодействия людей приобрели совершенно новое качество. (Для сравнения: в местах расселения охотников-собирателей плотность составляла 0,5 человека на квадратную милю, у ранних земледельцев – 30 человек, в зонах ирригационного земледелия – свыше 500 человек, в современных мегаполисах может составлять десятки тысяч человек.) Одновременно неизмеримо выросла частота и скорость перемещения людей из города в город, из страны в страну, с континента на континент, из культуры в культуру. Это не могло не сказаться на социальном устройстве как человеческого сообщества в целом, так и разнообразных малых групп внутри большого сообщества. Сказалось это, разумеется, и на отдельно взятой человеческой личности.

Не так давно люди жили в достаточно замкнутых небольших общинах, где изо дня в день соприкасались с одними и теми же людьми. Личность и индивидуальные особенности каждого из членов общины были видны со всех сторон. Каждый знал про каждого, каков тот в военных столкновениях, в труде, в общении с соседями и членами своей семьи. Отношения между людьми складывались с учетом этой многолетней и многосторонней оценки ими друг друга. И эти отношения подразумевали предварительную оценку другого человека по широкому спектру его поведения во всех жизненных ситуациях и коллизиях, которые могла предложить жизнь. В течение длительного времени и с учетом истории семьи, к которой принадлежал тот или иной член общины. Таким образом, если возникали отношения дружбы и привязанности, то «сцепление» личностей шло по многим параметрам, подразумевающим предварительное знание особенностей друг друга. Это относилось как к дружбе между людьми одного пола или между семьями, так и к семейным отношениям, выбору жены или мужа. Построение отношений подразумевало, что люди будут поддерживать друг друга на протяжении всей жизни и во всем спектре жизненных линий – семейной, трудовой, военной…

Теперь представим себе современный мегаполис. Миллионы людей каждый день взаимодействуют друг с другом в транспорте, магазинах, кафе, офисах… Это взаимодействие может быть единичным или носить постоянный характер в рамках локальной ситуации, но в любом случае оно затрагивает лишь незначительную часть человеческой личности, самый край. А любые возникающие отношения носят очень фрагментарный характер: люди взаимодействуют друг с другом не как целостные личности, а как фрагменты личностей, востребованные при общении в той или иной ситуации. Соответственно в процессе такого общения оценивается не личность человека в целом, а ее фрагмент, повернутый к другому человеку в той или иной ситуации. При этом, как мы знаем, фрагмент вовсе не обязательно, как в капле воды, отражает личность в целом. (Вспоминаются многочисленные истории про сексуальных маньяков и серийных убийц – характеризовавшихся соседями и коллегами по работе как милые, любезные, тихие люди. Один из ярких примеров – процветающий строительный подрядчик из США, который, ведя замкнутый образ жизни, похоронил под полом своего особняка несколько десятков молодых людей, приходивших в надежде получить работу и ставших его жертвами.)

Таким образом, напрашивается первый вывод: общение и взаимодействие людей становятся гораздо более поверхностными и фрагментарными. В процессе общения человек выступает не как целостная личность, а как фрагмент, востребованный в той или иной ситуации, при этом его достоинства и недостатки, не имеющие отношения к ситуации общения, остаются скрытыми в силу дефицита времени и узости темы общения.

Это имеет несколько следствий.

Во-первых, складывающиеся более поверхностные отношения и привязанности менее прочны. Когда сцепление шло сразу по многим личностным параметрам и проверялось и оттачивалось широким кругом ситуаций, то, естественно, формировались более крепкие связи, которыми люди дорожили и готовы были тратить усилия на их поддержание. Сегодня связи не столь крепки, при том личность разными своими сторонами связана с разными людьми, таким образом, потеря одной из этих связей не представляется чем-то драматичным.

С другой стороны, современный человек получает возможность вступать во взаимодействие с количеством людей, которое и представить себе не мог его предок. Попробуйте постоять хотя бы десять минут на любой из московских кольцевых станций метро: мимо вас мерным потоком движутся тысячи людей – привлекательных мужчин, симпатичных женщин, и вы, в сущности, имеете возможность вступить в общение с любым из них. Такие же вереницы «человеческого материала» предлагают магазины, клубы, кинотеатры, рестораны, офисы, дома с тысячами соседей… Человеку прошлого и не снился такой выбор. Но и выделиться и привлечь к себе внимание в этих условиях неизмеримо труднее, чем раньше.