Взламывая психологию

Узнадзе предположил, что в ходе многократных повторений (установочных опытов) у испытуемого формируется установка («Справа – меньше, слева – больше»), которая и проявляется в ходе критического опыта. Небольшое изменение объема человек не замечает (возникает иллюзия фиксированной установки). Если объем предметов изменился существенно, установка сталкивается с противоречием и возникает иллюзия контраста.

Работе с установками отводится важное место в различных направлениях современной психотерапии (включая когнитивно-поведенческую терапию, гипнотерапию, нейролингвистическое программирование).

Установкой можно назвать неосознанную готовность

человека к определенной активности, его предрасположенность к тем или иным действиям, реакциям, эмоциям или оценкам. Российский психолог Александр Григорьевич Асмолов считает установку «стабилизатором» деятельности и классифицирует установки в соответствии со структурой деятельности:

– смысловые установки соответствуют мотиву деятельности, определяя личностный смысл объектов и явлений (молодой человек «случайно» называет девушку именем бывшей возлюбленной);

– целевые установки связаны с целенаправленностью действия и обеспечивают его завершение (мы хотим дочитать книгу, прервавшись на интересном месте);

– операциональные установки обеспечивают выполнение действия определенным способом (можно в задумчивости нажать кнопку лифта ключом от домофона).

На рубеже XIX–XX веков исследованиями установки занимались Л. Ланге, представители Вюрцбургской школы (О. Кюльпе, Н. Ах) и др. Идея влияния установки на поведение, восприятие, память, мышление и эмоции нашла экспериментальные подтверждения в работах необихевиористов и представителей когнитивной психологии.

Раздел 5

Как «ломается» психика

Галлюцинации

Знаменитый французский психиатр Жан-Этьен Доминик Эскироль (1772–1840) определил галлюцинацию как убежденность человека в восприятии при отсутствии воспринимаемого объекта. Однако галлюцинация – это не просто ошибка мышления; при галлюцинациях так перестраиваются разные психические процессы и функции (включая память, мышление, восприятие, сознание), что самому человеку галлюцинаторные объекты могут казаться не менее реальными, чем все, что он действительно воспринимает.

Выдающийся французский психиатр Жан-Этьен Доминик Эскироль.

Галлюцинации возникают непроизвольно; ими так же невозможно мысленно управлять, как и реальными предметами. Истинные галлюцинации воспринимаются в объективном пространстве (например, на реальном столе играет галлюцинаторный котенок); псевдогаллюцинации – в особом пространстве, которое уже не субъективно (как мир воображения), но еще не объективно (например, человек видит «духов», предстающих перед ним как на экране, или слышит «голоса» в голове).

В силу структурности восприятия истинные галлюцинации всегда «считаются» с реальными предметами: галлюцинаторный котенок спрыгивает со стола на стул. Псевдогаллюцинации возникают на фоне объективной реальности и поэтому не «считаются» с ней: «духи» проходят сквозь стены. Но, создавая особую реальность, псевдогаллюцинации находятся в структурных отношениях друг с другом. Поскольку псевдогаллюцинации не подчиняются воле человека, но в то же время не встроены в объективную реальность (которой никто из нас в норме не может мысленно управлять), человеку кажется, что они являются продуктом чьей-то чужой воли (например, на него воздействуют инопланетяне).

Яркий пример состояния, сопровождающегося истинными галлюцинациями, представляет собой алкогольный делирий (белая горячка). Псевдогаллюцинации наиболее характерны для шизофрении.

Особый вид составляют функциональные галлюцинации, возникающие только на фоне восприятия какого-то конкретного предмета. Например, человек открывает кран и на фоне шума воды слышит голоса. Видимо, в дальнейшем такие галлюцинации «отрываются» от системы контекстных связей, повторяя общий путь формирования предметных образов.