Читаем Взрослый снаружи, взрослый внутри. Как исцелить внутреннего ребенка, психологически повзрослеть и стать счастливым полностью

Первое, что важно для работы с базовыми страхами, – это научиться выявлять их за любыми вашими проблемами и дискомфортными состояниями. Вспомните какую-либо жизненную ситуацию, в которой вы испытывали отчаяние, крах всех надежд, безысходность. Это и есть состояние «активированного» базового страха или сразу нескольких. Без них ваша жизненная ситуация была бы всего лишь событием. Представьте что-нибудь самое ужасное, что может, на ваш взгляд, гипотетически произойти в жизни. И подумайте о том, что весь ужас происходящему будет придавать только ваше собственное состояние. Не будь базовых страхов – и это воображаемое «самое ужасное» происшествие было бы для вас всего лишь событием.

Как правило, наш современник больше всего боится ситуаций, связанных со смертью – своих близких или собственной. Это обусловлено, с одной стороны, колоссальным культурным давлением: в нашей цивилизации смерть – это по умолчанию трагедия, которая непременно сопровождается горем и скорбью. Но думали ли вы когда-нибудь, что это необязательно должно быть так? И есть культуры, в которых отношение к смерти иное. Например, в Индии смерть близкого человека обставляют как праздник, ведь для него смерть – это возможность сойти наконец с колеса Сансары.

С другой стороны, страх смерти – это яркий пример того, что именно базовые страхи стоят за любыми нашими проблемами и переживаниями. Поэтому на примере страха смерти я покажу вам, как раскручивать любую ситуацию до стоящего за ней базового страха. Делать это проще всего через вопрос «Что для меня в этом самое страшное?».

Если вы всерьез зададите себе вопрос «Что страшного в смерти?», вы неизбежно выйдете на осознание, что в самой смерти ничего страшного нет. Если жизнь после смерти есть, мы никогда не умрем, если жизни после смерти нет, мы никогда не узнаем, что умерли. То есть либо нечему, либо некому будет расстраиваться. В действительности люди боятся не смерти как таковой, а того, что будет ей предшествовать или за ней последует, то есть – собственных экзистенциальных страданий.

Парадокс в том, что, сколько бы я ни задавала этот вопрос – что страшного в смерти? – своим клиентам, я ни разу не получила конструктивного ответа, поскольку наш современник, будучи психологически-незрелым, к своим 30-40-50 годам ни разу не брал на себя труд выстроить отношение к смерти и отношения со смертью. Поэтому предлагаю вам прямо сейчас задать себе этот вопрос: «Что страшного в смерти?»

Раскрутка до базового страха может выглядеть, например, так:

– Что страшного в смерти?

– То, что меня не станет.

– Что в этом страшного?

– Уже ничего нельзя будет изменить.

– Что в этом страшного?

– Если я что-то не успел сделать, я уже не смогу успеть.

– Что в этом страшного?

– Получится, что я неудачник, который ничего не смог и зря прожил жизнь.

– Что в этом страшного?

– Я ни на что не годен.

Вуаля – базовый страх «я ни на что не годен».


Или:

– Что страшного в смерти?

– Боюсь боли перед смертью.

– Что в этом страшного?

– То, что боль будет нескончаемой.

– Что в этом страшного?

– С болью невозможно жить.

– Что в этом страшного?

– Это уже не жизнь.

Если «это уже не жизнь», то «я не живу», а значит – это базовый страх «я не существую».


Пример работы со страхом смерти близкого человека – из моей собственной терапии. Когда родился мой первый ребенок и у меня еще не было опыта материнства, мне нужно было решить для себя проблему всех типичных материнских тревог и страхов, поскольку я слишком ленивый человек, чтобы бояться и тревожиться. Плюс к тому времени я уже привыкла жить в состоянии спокойной уверенности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес