Заговорщики в Кремле. От Андропова до Горбачева

Сам Ярузельский своим поведением подтверждает самые худшие подозрения Кремля именно в этом направлении. Он непримирим к любым проявлениям антисемитизма, его правительство отпустило средства на восстановление памятников еврейской культуры в Польше. В годовщину восстания Варшавского гетто польская армия отдала его погибшим участникам воинские почести. Ярузельский приблизил к себе нескольких евреев и удалил из руководства почти всех антисемитов — в том числе генерала Мочара, которого даже не включили в состав образованного после переворота довольно многочисленного правящего военного совета и вывели из состава Политбюро. Он, правда, остался главным партийным ревизором и однажды, действуя по заданию и рецепту КГБ, явился на заседание Политбюро и, вынув из портфеля папку, зачитал обвинение в коррупции самому генералу Ярузельскому: будто бы тот отхватил себе на улице Икара, дом № 5, на юге Варшавы, роскошную виллу стоимостью в 1 миллион 69 тысяч 52 злотых, а заплатил за нее всего 373 тысячи 52 злотых — стоимость небольшой квартиры. Обвинение вздорное, лишенное каких-либо оснований: Ярузельский занимает квартиру с двумя спальнями — несравненно более скромную, к примеру, чем та, в которой живет Лех Валенса. Генерал Мочар пошел ва-банк, потому что рассчитывал на обещанную Москвой помощь в свержении Войцеха Ярузельского. Ее, однако, не хватило даже на то, чтобы защитить собственного агента: это было последнее выступление Мочара, после которого этот махровый антисемит навсегда исчез из политической жизни Польши.

Интересны, однако, сами законы и аналогии кремлевского театра абсурда в поистине жгучей области антисемитизма: коли Пражская Весна была спровоцирована сионистами, — а в этом у советского руководства никогда не было никаких сомнений — то, значит, и за любым другим брожением в Восточной Европе должны находиться они же.

К 80-м годам сионисты стали в Москве универсальным козлом отпущения. Просмотр советской прессы за последние годы дает поразительные результаты — сионистами в ней названы: Збигнев Бжезинский, Джимми Картер, Рональд Рейган, Каспар Вайнбергер, Анвар £адат, Лев Троцкий и многие другие — вплоть до Адольфа Гитлера, которого сионисты “привели к власти" и “способствовали максимальному истреблению своих собратьев, чтобы впоследствии спекулировать на жертвах". Нонсенс? Во всяком случае, далеко не единственный.

Из газеты “Известия" и журнала “Новое время" можно узнать, что сионисты несут прямую ответственность за убийство Индиры Ганди и Насера, хотя премьер-министра Индии изрешетили сикхские террористы, а египетский президент умер собственной смертью. “Правда" поведала своим читателям о том, как израильские солдаты вспороли живот беременной арабской женщине — еще раньше этот же эпизод был приведен в профсоюзной газете “Труд" со ссылкой на израильскую “Хаа-рец“, которая ничего подобного никогда не сообщала.

Только за один 1984 год советская центральная и республиканская периодика опубликовала 2824 антисионистские статьи — в среднем по восемь статей в день. За это же время об Афганистане, странах Восточной Азии и Восточной Европы вместе взятых появлялось не больше одной статьи в день, а, скажем, об ирано-иракской войне — всего одна статья в два-три дня. При такой массированной атаке на собственный народ, не исключено, что Кремль прежде всего убедил самого себя и собственной пропаганде искренне поверил.

В отличие от фашистской Германии, где борьба с евреями шла напрямую и где не прибегала ни к каким уловкам либо словесному маскараду, в Советском Союзе антисемитизм официально никогда не признавался в том, что он антисемитизм, но в полном соответствии с изложенными Оруэллом в “1984“ правилами NEWSPEAK всегда прикрывался эвфемизмами. Сейчас он называется “борьбой с сионизмом", после войны это была “борьба с космополитами", а до войны — “борьба с троцкистами" (Мы опускаем еще один, активно входящий в советский пропагандистский обиход синоним — “борьба с масонами", которые отождествляются в СССР с евреями), — словно подтверждалось известное предсказание, что за Троцкого придется расплачиваться Бронштейнам (настоящая фамилия Троцкого).

“Вопрос о моем еврействе стал получать значение лишь с начала политической травли меня, — пишет сам Троцкий. — Антисемитизм поднимал голову одновременно с антитроцкизмом". Не только Бронштейнам пришлось впоследствии расплачиваться за Троцкого, но и сам Троцкий расплачивался за то, что он Бронштейн — за неосознанную им самим еврейскую ментальность, которая выразилась в его тяге к космополитизму и оказалась совершенно несовместимой с идеей русской имперской государственности, унаследованной многими большевиками от царей.