Закон вселенской гармонии

Особо подчеркивает матрицентрированность религий древних людей тот факт, что Богиня-мать не имеет равноправного себе супруга. Она как бы проходит через повторяющийся цикл плодородия, схожий с природным ритмом и сменой времен года: она сама рождает себе мужчину (весна), затем берет его в мужья и зачинает дитя (лето – осень), губит супруга (зима) и заново его порождает (весна, новый цикл). Но времена менялись. Усилилась роль мужчин-захватчиков и мужчин-воинов, древние государства норовили превратиться в могущественные империи, и в религии ведущее место заняли боги-мужчины. Также упадку социальной роли женщин поспособствовал новый этап в развитии земледелия и скотоводства – собирательство уступило место охоте. Женщина как создательница жизни и зримый образ земного плодородия больше не ассоциировалась с главенствующей ролью в семье. Теперь добытчиком и гарантом ее выживания стал мужчина.

Произошел, так сказать, коренной переворот в мировоззрении людей. Спустя тысячелетия почитания женщин воцарился патриархат, что в переводе с древнегреческого означает «власть отца». Вплоть до недавнего времени мужчина считался основным носителем власти, имел превосходящие права, контролировал собственность, а старшие члены мужского пола в семьях обладали главенствующим положением. Во всех мировых религиях главным божеством отныне считался Бог-отец, мудрец или воин.

Теоретически главенствующую роль мужчин обосновывают тем, что гормона агрессии и сексуального доминирования тестостерон у мужчин в разы больше, чем у женщин. Это, как считается, объясняет их доминантное и агрессивное поведение, направленное на то, чтобы получить более высокий статус в иерархии общества, тем самым увеличить шансы на успех среди особей женского пола и оставить как можно больше здорового потомства.

Андрогены (собирательное название группы мужских половых гормонов) в процессе эволюции «научились» усиливать конкурентоспособность мужчин даже тогда, когда это вызывает гипертрофированную агрессию, представляющую опасность причинения вреда окружающим. Доказано, что мужчины с повышенными показателями тестостерона и других андрогенов имеют более выраженные стремления и способности для добывания ресурсов, привлечения женщин для создания потомства и кооперации с другими мужчинами для приумножения усилий по захвату благ.

Исходя из всего этого, преступность возможно объяснить крайней степенью не ограниченных рамками морали человеческих стремлений к получению высокого статуса в общественной иерархии и захвата благ для выживания. Некоторые ученые утверждают, что агрессивное поведение мужчин, совершение ими актов насилия и иных преступных проявлений есть следствие жесткой конкуренции между ними за возможность спаривания с женщинами и добычу ресурсов.

Женщины долгое время находились в подчинении мужчин и были существенно урезаны в своих правах. Весьма показательно, что в трудах знаменитого древнегреческого философа и учителя Александра Македонского Аристотеля женщины обозначались как морально, интеллектуально и физически неполноценные особи по сравнению с мужчинами. И это при ограничении женщин в доступе к образованию и их ограждении от физических или традиционно мужских занятий вроде войны, политики, правосудия и законотворчества. Как же им было сравниться с мужчинами, получающими все это без каких-либо преград?

В то время женщины рассматривались как та же собственность мужчин, что дом или рабы. Их роль в обществе ограничивалась рождением детей и сводилась к служению интересам и желаниям мужчин. Причем такое устройство считалось вполне себе естественным и добродетельным.

Но в двадцать первом веке мы, наконец, отходим от превосходства одного пола над другим и постепенно приближаемся к построению эгалитарного общества, где мужчины и женщины равны между собой в правах и свободах. Принцип равенства супругов в праве на самореализацию обретает все больший смысл в странах мира.

Семья есть соединение двух равнозначных начал – мужского и женского. Это союз двух равных людей, где для успешности совместной жизни и обоюдного счастья требуются усилия каждого. Разделяя обязанности в быту, совместно уделяя время воспитанию и заботе о детях и находя компромисс даже при несовпадении интересов или стремлений, мы оберегаем семью от невзгод, конфликтов и ссор.

Также важно помнить о добровольности выбора партнера жизни. Возможность заключения брака не должна зависеть от происхождения людей, их расы, национальности, имущественного положения, возраста и рода занятий. Осуждать кого-либо за его пусть и непонятный нам выбор не стоит. Если человек обрел счастье именно так – это его право.