Занимательная история Церкви

Но западная церковь сохранила о Мартелле неблагоприятные воспоминания. Не имея чем наградить свою армию, Карл конфисковывал церковные земли и раздавал ее солдатам. Он смещал многих епископов и ставил на них своих людей из мирян, не обращая никакого внимания на церковные правила. Для него существовало только одно право — право сильного. Существовала легенда, будто один священник в своем видении узрел, как Карл Мартелл горит в адском пламени за все обиды, которые учинил Церкви.

Сыном Карла Молота был Пипин Короткий. Чтобы укрепить власть в королевстве, Пипин вместе с братом Карломаном воевал со всеми соседями: аквитанцами, баварцами, алеманами, саксами и даже своим сводным братом Грифоном. При Пипине началось обращение в христианство саксов. Огромная власть Пипина заставила папу Стефана Третьего отправиться к нему за помощью против лангобардов. Король почтительно встретил папу далеко от города, встал перед ним на колени и всю обратную дорогу вел под уздцы его коня, как простой конюх.

Взяв с Пипина обещание вступить в войну с лангобардами, Стефан короновал его как короля франков, а его сыновей Карла и Карломана объявил законными наследниками. Папа под страхом отлучения запретил избирать королями любого, кто не принадлежал роду Каролингов; Пипин взамен поклялся, что он и его преемники будут всегда защищать интересы Церкви. Он действительно оказал большую услугу духовенству, первым введя обязательную десятину: каждый житель страны должен был платить десятую часть доходов Церкви.

В 754 году Пипин уничтожил в Альпах практически всю армию лангобардского короля Айстульфа, но после подписания мира побежденный Айстульф нарушил все договоры и вместо того, чтобы вернуть папе отнятые у него города, собрал новое войско и осадил Рим. Пипину пришлось снова вмешаться и принудить лангобрадов выполнить прежние обещания и признать власть франков. На юге Пипин выгнал арабов со всех франкских земель вплоть до Пиренейских гор и после долгой и опустошительной войны захватил Аквитанию, присоединив ее к своему королевству.

Необычна судьба брата Пипина Карломана: после многочисленных войн он оставил армию и политику и взялся за церковные дела. А дела эти были очень плохи: Церковь находилась в зависимости от светской власти, не имела единой иерархии и жила полусветской жизнью. Нравственный авторитет клира был крайне невысок, священники и епископы часто носили оружие, участвовали в войнах, охотились и вели себя так же, как миряне.

Карломан вместе с епископом Майнца Бонифацием вернул христианство к жизни, проведя реформу Церкви и созвав для этого так называемый Германский собор (743 г.). Собор возродил строгую церковную иерархию, постановив, что в каждом городе должен быть епископ, а в каждой провинции — митрополит, и обязал Церковь ежегодно проводить соборы, чтобы следить за нравственностью и дисциплиной духовенства. Сам Бонифаций стал легатом римского папы, что еще больше укрепило авторитет Рима. Церкви возвратили отобранное имущество и возместили ущерб, принесенный Карлом Мартеллом. Затем Карломан отправился в Рим к папе Захарию и после беседы с ним построил в Риме монастырь, а сам, оставив корону и светскую власть, постригся в монахи в бенедектинском монастыре Монтекассино.

Бонифаций

Святой Бонифаций был англосаксонцем по рождению, но получил прозвище «апостол всех немцев». В 30 лет он стал священником в Англии и преподавал грамматику и стихосложение, но потом, бросив ученые занятия, отправился миссионером в Германию — обращать в христианство франков и саксов. В лесу под Гайсмаром он срубил святыню германцев-язычников, Дуб Тора, и построил из него капеллу Святого Петра. Уже 80-летним старцем он отправился с новой миссией к языческому племени фризов и был убит.

Карл Великий