Занимательные истории

Он был отвратительным человеком. Однажды один из чиновников по имени Ибн Аби-ль-Адхам, который давно не имел никакой должности, пришел к нему рано утром, чтобы застать его дома, пожаловаться на свое положение и попросить дать ему какое-нибудь место. Он пришел очень рано. Вазир принял его очень грубо и спросил, какое-такое важное дело привело его в столь неурочный час.

Шейх рассердился и сказал: “Мне не следует дивиться тебе, а следует дивиться самому себе, потому что я понадеялся на тебя. Я не смыкал глаз, дожидаясь рассвета, чтобы прийти к тебе пораньше, и не давал спать моим родным и слугам, а потом не поленился кинуться к тебе и рассказать тебе о своей нужде. И вот как ты встретил меня!” Затем он стал клясться всеми клятвами, что никогда более не войдет в дом вазира и не обратится к нему с просьбой и не станет просить у него о должности, если только вазир сам первый не придет к нему в дом и не извинится за такой прием и не выслушает его дело в его же доме. С этим он ушел.

Придя домой, проситель раскаялся в своем поступке. “Ибо, — говорил он себе, — человек этот по натуре низок, мстителен и злобен, а мне придется обращаться к нему, чтобы получить то, что мне надо. Зачем я дал такую клятву? Теперь я в самом наихудшем положении, потому что этот вазир, конечно, обо мне не побеспокоится и никогда не придет сюда, а я теперь не могу и подступиться к нему. Чиновники, узнав об этом, разорят мое поместье, а я так и останусь без должности, и к тому же на меня обрушится куча неприятностей”. И он стал корить себя, пытаясь найти выход из положения.

Тем временем наступил день, и около двух часов пришел его слуга и сказал: “Вазир едет по нашей улице”. — “Это меня не касается”, — ответил шейх. Затем вошел другой слуга и сказал: “Господин, он свернул с улицы в наш переулок”. Потом в комнату вбежали и другие слуги, говоря: “Вазир подъехал к дому, подошел к двери и просит, чтобы его впустили”.

Тогда шейх встал, вышел из дома и, поцеловав руку вазиру, сказал: “Ты и в самом деле решил поступить великодушно, да поможет тебе Аллах!” — “Не благодари меня, — ответил тот, — а благодари за это повелителя правоверных, хранит его Аллах!”

Затем он вошел в дом и сказал: “Когда ты уехал, я был раздосадован твоими словами. Ведь ответил я так из-за раздражения, а не потому, что таковы мои намерения. Сразу же после этого мне пришлось отправиться к халифу, и, когда он заговорил со мной, я все еще думал о том, что произошло между нами. Халиф заметил, что я отвечаю ему несвязно, и настоял на том, чтобы я объяснил ему, в чем дело, и я повиновался. Он меня строго отчитал за тот прием, который я тебе оказал, и велел мне немедленно отправиться к тебе, извиниться, освободить тебя от клятвы, дать тебе должность и рассмотреть твои просьбы”.

После этого вазир велел подать ему перо и чернила и написал бумаги, которые обеспечивали просителю все: и удовлетворение его прошений, и денежное вознаграждение, и должность. Ибн Аби-ль-Адхам поблагодарил вазира, произнес благословение халифу и возблагодарил Аллаха за его милость.

(1, 36, 85) Вот что рассказал мне Абу-с-Сарий Умар ибн Мухаммад, чтец Корана, со слов Абу-ль-Касима Исы ибн Али ибн Исы, который слышал эту историю от своего отца:

— В один из периодов, когда я был вазиром, Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Абд аль-Азиз аль-Хашими принес мне прошение о должности и поцеловал мне руку. Я очень хотел удовлетворить его просьбу и отложил бумагу на время, размышляя, как сделать это, не навлекая на себя нареканий. Я уже собрался сесть на лошадь и поднялся с места, но Мухаммад ибн аль-Хасан схватил меня за руку и сказал: “Я не буду потомком Аббаса, если позволю вазиру ехать прежде, чем он подпишет эту бумагу или поцелует мне руку, как я поцеловал руку ему!” Стоя, я подписал прошение, дивясь его невоспитанности и грубости.

(1, 37, 86) Я сам видел этого Абу Бакра Мухаммада ибн аль-Хасана в 350 году[20], когда удача изменила ему и его близким. Это было при Абу Мухаммаде аль-Мухаллаби. Тогда всякий сброд устроил беспорядки в Багдаде, вызвав серьезные волнения, повод для которых дали хашимиты. Они заперли городскую мечеть, и там не было пятничной молитвы. А случилось все это потому, что аббасид поссорился с алидом[21] из-за вина около рва Тахира. Алид был убит, и его родичи требовали отмщения. Из-за этого начались беспорядки, в которых приняло участие городское простонародье. Дело приняло такой серьезный, оборот, что по кварталам города расставили дейлемитов, но от этого волнения не прекратились.